رسالة إلى جنود الأمن المركزي

عزيزي المواطن المصري المجند في قوات الأمن أو الأمن المركزي أو في أي جهة أخرى تابعة لوزارة الداخلية المصرية، في البداية لابد أن تعرف أن كل دول العالم المتحضرة لا تقوم بإكراه المواطنين على الإلتحاق بالخدمة العسكرية، والتجنيد الإجباري للمواطنين لا ينفذ سوى في الدول المتخلفة التي لا تحترم حقوق الإنسان ولا تهتم بمصلحة أفراد الشعب، وبكل أسف تعتبر بلدنا مصر من الدول سيئة السمعة في مجال الحريات الشخصية والحقوق الإنسانية الأصيلة، وأنت تعلم أن من يتخلف عن التجنيد في مصر يعاقب بالسجن لذلك تضطر للإستسلام للأمر الواقع وتضطر أن تترك عملك في الغيط أو الورشة أو المصنع أو الدكان أو الشركة وتذهب لتسلم نفسك وروحك لظباط الداخلية
عايز أقولك يا عزيزي الجندي إن الهدف من التجنيد هو أن تخدم وطنك مصر وتحميها وهذا هو الهدف القانوني الذي يقوله لنا النظام المصري الحاكم، دعني أسألك سؤال يا عزيزي المجند في وزارة الداخلية، هل أنت بالفعل تقوم بخدمة بلدك وهل أنت بالفعل تحرس بلدك مصر وتأمنها ؟، خليني ألفت نظرك لشوية حاجات صغيرة قبل ما تتسرع وتجاوب على السؤال، إذا كان كل ظباط الداخلية يجبرون أغلب الجنود على أن يكونوا جنود مراسلة تخدم الظباط في المعسكرات والبيوت فهل عسكري المراسلة يخدم مصر أن يشتغل خدام عند الظابط ؟، أغلب الجنود خلال فترة تجنيدهم قاموا بأعمال خارج وحداتهم لصالح الظباط، مثلا لو إنت سمكري سيارات أو ميكانيكي فمن المؤكد أنك قمت بإصلاح سيارة الباشا وسيارة مراته وسيارات أقاربه خارج معسكر تجنيدك وحتى لو دفع لك الظابط بعض النقود القليلة لكي يسترضيك، لكن هل خدمتك للظابط هي خدمة للوطن أم خدمة لباشاوات الداخلية، لو كنت نجار هيكلفك تعمل شغل له ولعائلته خارج المعسكر ولو كنت مزارع هيخرجك ويستعبدك في مزرعته طول مدة خدمتك ولو كنت منجد هيشغلك لحسابه ولحساب عائلته بره وحدتك
بزمتكم يا أعزائي الجنود دي تعتبر خدمة للوطن ولا إستعباد لأفراد المواطنين البسطاء الفقراء اللي مالهمش ضهر زيكم، العسكري اللي عنده واسطة هل سيجلس يوم واحد في الوحدة أم سيكون في أجازة مفتوحة إلى أن ينتهي تجنيده وترونه يوم أن يتسلم شهادته، بزمتك ده يبقا خدمة للوطن ولا ده يبقى الظلم بعينه والفساد بعينه والبجاحة بعينها، مهما كانت مهنتك فالظباط هيستغلوك هيستغلوك وهيشغلوك لحسابهم كما لو كنت عبد من العبيد ولن تتجرأ على الرفض وإلا كان مصيرك الضرب والإهانة والسجن، ورغم كل ما سبق وذكرته لك هل يعاملك الظباط معاملة جيدة أم يعاملونك معاملة سيئة ويسخرون من جهلك وفقرك وهذا ليس عيباً منك أو عيباً فيك لأن المسئول عن تعليمك هو الدولة وهذا الظابط الذي يسخر من جهلك هو الدولة، يعني الدولة قصرت معاك ولم تعلمك وكمان بتسخر منك بدل ما يعلموكم في المعسكرات ويثقفوكم، بدل ما يجيبولكم مدرسين ومفكرين وصحفيين يدوكم محاضرات لتوعيتكم وتفتيح عقولكم، لكن إزاي الظباط هيعلموك وهما عايزينك جاهل عشان يستغلوك زي ما هما عايزين ويستعبدوك زي ما هما عايزين
عمرك شفت ظابط إهتم بمشاعر العساكر المساكين ولا راعي ظروفهم ولا عاملهم بإحترام، عمرك شفت ظابط بيعامل العسكري على إنه إنسان ممكن يتألم ويشعر بالغضب وعلى إنه بني آدم زي الظابط مش عبد من العبيد، نظام الأجازات عندكم في المعسكرات هو الظلم بعينه وعشان تنزل أجازة لازم تنفذ كل أوامر الباشاوات وتسمع كلامهم وتعمل كل اللي يطلبوه منك ومع كل ده لو شكلك معجبش الباشا الظابط ممكن يعطل أجازتك وياويلك لو كنت من النوع اللي عنده كرامه ورفضت الإهانات بتاعت الظباط ولا رفضت إنهم يسخرو منك ويتريقو عليك لما بيكونو فايقين ورايقين ومفيش وراهم شغل وطالبا معاهم يتريقو على العبيد بتاعتهم اللي هما العساكر المساكين الجهلة البسطاء اللي زيك وزي غيرك من العساكر، لو رفضت هذه التريقة والسخرية يبقا إنسى إنك تاخد أجازة وبعد كده هيعاملوك زي ما تكون عدو للوطن مع العلم إن الإسرائيليين بيتعاملو في مصر معاملة كويسة جدا والحكومة بتحترمهم ونفس الظابط اللي هو الحكومة بيعاملك معاملة مهينة وبيشتمك بشتائم يعاقب عليها القانون ده لو كان بلدنا مصر فيها قانون من الأصل
نلخص الوضع عندك في المعسكر ونقول إن الاجازات قليلة جداً والتدريبات اللي بيدربوهالك متعبة جداً وغير إنسانية ونقول كمان إن الظباط بيعاملوك كما لو كنت صنم وبيعتبروك إنك عبد وأقل منهم في كل حاجة وأثناء التدريبات كانوا بيوقفوك 12 ساعة إنتباه زي الصنم دون أن يسمحوا لك بالتحرك أو بالذهاب إلى دورة المياة أظن مفيش إستعباد وإستهبال وإستعباط أكتر من كده، إتشتمت وإتهزأت وإتلعن سنسفيل جدودك وبصقوا وتفو في وجهك وطفو سجايرهم في جسدك وركبو فوق ظهرك عشان يقهروك ويكسروك ويستعبدوك، حقوقك ضايعة ولا تستطيع أن تطالب بأن يعاملوك كإنسان فهل وضعك ده وهل المعاملة دي وهل أنت بتخدم مصر ولا بتخدم الظباط اللي بيخدمو الحرامي حسني مبارك والحرامي جمال مبارك وباقي أفراد العصابة التي تحكم مصر
إنت أساساً يا عزيزي الجندي مواطن مصري زيك زي أي مواطن مصري والفقر اللي إنت وأبوك وأهلك عايشين فيه ده من نتيجة حكم عصابة مبارك، لما أبوك أو أخوك أو صاحبك يطلع في مظاهرة عشان يقول رأيه في مبارك وعصابته يبقا لازم تدافع عن أبوك وأخوك مش تضربهم وتمنعم من إنهم يطالبو بسقوط نظام مبارك وعصابته، الداخلية بتوزع العساكر في معسكراتها وبتبعد العسكري عن أهله وأقاربه، إنت من الشرقية هيجندوك في معسكر الغربية في طنطا وزميلك اللي من طنطا هيبعتوه معسكر في الزقازيق ولما تطلع مظاهرة زميلك هيضرب أبوك وأخوك وإنت هتضرب أبو زميلك وأخوه، يعني إنت بتضرب أهلك وبتضرب مواطنين طالعين يطالبو بحقوقك وبيطالبو بتغيير العصابة اللي فقرتنا وقهرتنا كلنا سواء جنود ولا باقي المواطنين اللي هما أهالي الجنود
طيب إيه العمل وإزاي تبطلو تنصرو العصابة والظباط على باقي الشعب، لازم تعرف وتتأكد إن من غيركم ومن غير العصاية اللي في إيديكم هيسقط مبارك وعصابته وهيفشلو في حكم مصر وهيفشلو في السيطرة على مصر، قدامكم طرق كتيرة جداً للإنتقام من الظباط اللي بيقهروكم وبيذلوكم وبيشتموكم وبيقرفوكم، ممكن تضربو عن الطعام وتحتجو على المعاملة السيئة، ممكن تضربو عن الطعام وتحتجو على الخروج لقمع المواطنين، ممكن تروحو لحد المظاهرة بس ترفضو تضربو الناس وترفضو تنفذوا الأوامر وطبعاً المتظاهرين هيشجعوكم وهيهتفو ليكم وهيشيلوكم فوق روسهم لأن إنتو كده كده منهم وعليهم إنما الظباط دول من العصابة، أو تقدروا ترفضوا النزول من العربيات اللي جابتكم لحد المظاهرة ، أو تقدروا ترفضو تطلعو من المعسكر وتتحججو بأي مرض مثلاً صداع أو دوخة أو هبوط مفاجئ وأنا مش هعلمكم إزاي تتخابثو وتتلائمو على ظباط العصابة أوممكن تتحججوا بإن عندكم إسهال من الأكل السئ وتقضو اليوم كله داخل دورات المياة بتاعت المعسكر، فيه مليون طريقة وطريقة عشان تتهربوا من تنفيذ أوامر عصابة مبارك، فيه مليون طريقة وطريقة للإعتراض والإضراب ومش معقول هيسجنوا المعسكر كله لو أضرب عن الطعام، صدقوني هما محتاجينكم جداً وصدقوني الظباط من غيركم زي الكلاب مالهومش قيمة إنتم اللي بتدوهم قيمة وانتو اللي بتعملولهم قيمة ولو بطلتو تطيعوهم هيبوسو رجليكم عشان تطيعوهم لكن إوعو تضعفوا خلينا نثبت شوية ونسترجل شوية لحد ما نخلص من مبارك وعصابته، واليوم اللي هنخلص فيه من مبارك وعصابته هيبقا يوم عيد وفرحه لكل مواطن في مصر سواء كان جندي أمن مركزي ولا أمين شرطة ولا مخبر في المباحث ولا مدرس ولا تلميذ ولا مسلم ولا مسيحي واليوم ده مش هييجي غير لما تقرروا تنضمو لباقي الشعب وتتحدو وتبقو إيد واحدة وتقفو ضد مبارك وعصابته ومتنسوش أبداُ إن بعد العسر يسراً
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

علماء المأمأة

بعد أن تولي معاوية بن أبي سفيان منصب الخلافة وبعد أن تمكن من السيطرة على الدولة الإسلامية الفتية بدأ في إتباع إسلوب غاية في الدهاء وذلك بإستمالة بعض الإنتهازيين من رجال وعلماء الدين وبتقريبهم منه ومنحهم الكثير من الإمتيازات وإغداق الاموال والأعطيات عليهم مقابل أن يسبغوا الشرعية على حكمه الذي يفتقد لأي شرعية جماهيرية بين جموع مواطني دولة الخلافة، ومنذ هذا التاريخ بدأ علماء ودعاة الدين الإسلامي إلا من رحم ربي في لعب دور أساسي في منظومة الدول والحكومات التي تعاقبت على حكم عالمنا العربي، لعل هذا قد يفسر لك سبب توحد علماء المسلمين ودعاتهم خلف أي حاكم، وكلما زاد ظلم وفساد وبغي الحاكم أو الرئيس أو الملك أو الخليفة كلما زادت وتيرة دعوات العلماء على منابر المساجد للحاكم الفاسد الظالم وبطانته بالصلاح، وطبعاً لا أنسى ان أذكرك بأنهم ليسوا جميعاً سواء فبعض العلماء لا ينحدر لهاوية النفاق ولو جاع وعذب وعزل عن الجماهير، أما علماء النفاق قفد نسوا وتناسوا أن من إختار البطانة هو الحاكم وأن من يملك تقريب هذا وإبعاد ذاك هو الحاكم ومن ثم فالبطانة منه وعليه، ترزية الدعاة والعلماء المنافقين الذين يدعون ظلماً وبهتاناً انهم ورثة الأنبياء بينما هم في واقع الأمر ورثة الفتة وصواني هبر اللحم في أي قصر لأي حاكم في أي زمان، وهم من أطلقوا على الرئيس الأفغاني السابق بابراك كارميل لقب "سادس الخلفاء الراشدين" على الرغم من أن بابراك كارميل كان شيوعيً ملحدً يفاخر بإلحاده وعدم إيمانه بإله
علماء ودعاة المسلمين في ايامنا الحالية نجحوا بجدارة في ضرب مصداقية أحد الأحاديث النبوية الشريفة، فحديث "علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل" تحول على أيديهم لأكذوبة كبرى لأن علماء النفاق في هذا الزمان بهجومهم على حزب الله لصالح أنظمة العمالة لإسرائيل فقد أثبتوا أن علماء أمتنا مثل حاخامات إسرائيل لا كأنبياء بني إسرائيل
عمرك سمعت عن عالم وقف في وجه حاكم من حكامنا الحاليين مسترشداً ومتأسياً برجولة وجرأة وشجاعة الإمام احمد بن حنبل في فتنة القرآن والتي سجن فيها وكاد أن يفقد حياته ولكنه آثر الموت على أن يتبع الباطل، عمرك سمعت عن عالم من علماء الندامة علماء اليومين دول ثار وجيش الناس ضد أي طاغية فاسد وما أكثرهم في هذا الزمان وخرج بنفسه وأهل بيته مضحياً بالدنيا وكل مافيها كما فعل الإمام الحسين عندما ثار في وجه يزيد، عمرك سمعت عن عالم خطب في الناس مشجعاً لهم على المطالبة بحقوقهم، عمرك سمعت عن عالم أيد إنتفاضة أو مظاهرة أو وقفة أو إعتصام، عمرك سمعت عن عالم إنضم لعضوية اي حزب سوى الحزب الحاكم، عمرك سمعت عن عالم إستنكر تعذيب المواطنين داخل اقسام الشرطة، عمرك سمعت عن عالم تكلم عن الشورى في الإسلام وإستنكر إنفراد الطغاة بالحكم دون غيرهم من باقي العلماء والقادة والمفكرين، عمرك سمعت أي عالم له موقف معارض لموقف رئيسه أو ملكه أو أميره أو خليفته، عمرك سمعت عن عالم لا يخاف سوى الله ورحم الله الشيخ الشعراوي فقد كان فلتة اتمنى أن يمن الله علينا بأمثاله، عمرك سمعت عن عالم نصح الحاكم بنفس الجراة التي ينصح بها الرعايا والمواطنين
لو تحالف الحاكم مع أمريكا فعلمائنا ودعاتنا سيسبحون بحمد أمريكا آناء الليل والنهار، لو عقدنا إتفاق سلام مع إسرائيل فعلمائنا ودعاتنا سيتغنون بأنه إذا جنحو للسلم فإجنح لها على الرغم من ان إسرائيل تذبح إخواننا يومياً في غزة والضفة وجنوب لبنان، لو كره النظام الحاكم إيران فعلمائنا سيخرجون عن بكرة أبيهم يلعنون الفرس أحفاد قمبيز، لو تصالح حاكمنا مع إيران لخرجت علينا أبواق علمائنا ترحب بالأخوة بين السنة والشيعة وتنادي بالتغاضي عن كل الخلافات
علماء المسلمين منذ زمن معاوية وحتى يومنا هذا أثبتوا أنهم بكل تاكيد ورثة المنافقين لا ورثة الانبياء لانه لا يوجد نبي يرضى بتصرفاتهم واخلاقياتهم الحقيرة القذرة، علماء المسلمين ودعاتهم أشبه بأراجوزات يلعبون على كل الحبال ويرقصون على أي أنغام طلما سمعوا شخللة الذهب، ولا انسى ان اقول لك انهم ليسوا جميعاً سواء بدليل وجود بعض العلماء الاحرار في هذا البلد او ذاك كالعلامة الشيخ يوسف القرضاوي والداعية الشاب عمرو خالد وغيرهم ممن لم يعطي الدنية لأي حاكم ظالم، لكن الاغلب والاشهر والأوضح والاعلى صوتاً بين العلماء هم المنافقين عبدة الحكام من دون الله وأنصحكم ونفسي بنبذ وتجاهل هؤلاء الأدعياء المنافقين الذين لا يفرقهم عن الماعز والخرفان شيئاً سوى إن الماعز والخرفان يجيدون المأمأة بينما في مصر على سبيل المثال يمأمأ علماء السوء ورعاة الظلم بالدعاء ليل نهار للوريث الخسيس إبن الرئيس ونسوا عن عمد أن الحكم في الإسلام لم يكن في يوم من الأيام وراثة ولو كان كذلك لفعلها أبو بكر أو عمر أو عثمان ولرفض التنازل عنها الحسن بن علي بن أبي طالب، ولكن ماذا نقول لأدمغ وعقول ادمنت لعق أحذية السلاطين والرؤساء، على رأي المثل الشعبي الشهير اللي لسه مكتشفه دلوقتي حالاً "يا علماء وشيوخ ودعاة الشر . بكره تدخلوا جهنم وتدوقوا المر".

حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

فضيحة المتطاهر

تخيل معايا المشهد التالي واحدو منتقبة مسالمة بريئة واقفة داخل قاعة محكمة بإحدى المدن الألمانية وفجأة يخرج شاب من طيات ملابسه سكيناً ويبدأ في طعن المرأة المنتقبة وهو يصيح في وجهها قائلاً لها "إنك لا تستحقين الحياة يا إرهابية"، لقد حكم عليها هذا الشاب العنصري بالموت لمجرد إنها مسلمة وترتدي زياً يختلف عن أزياء مجتمعه، توفت المرأة بعد أن سدد لها القاتل البربري العنصري 18 طعنة وسدد لزوجها بعض الطعنات عندما حاول الدفاع عن زوجته، ثبت فيما بعد أن هذا الشاب كان من المنتمين للنازيين الجدد وهم جماعات من الشباب العاطل عن العمل تنتشر أفكارها بكثافة في مدن ما كان يسمى سابقاً ألمانيا الشرقية، تيار النازيين الجدد عنصري حتى النخاع وافكارهم متعصبة تجاه كل من لا ينحدر من نسل آري، فإذا ما كنت أسود البشرة او اصفرها فانت مستهدف وإذا كنت مسلما أو بوذيا او هندوسياً فانت مستهدف وفيما مضى كان اليهود مستهدفين من كراهية النازيين لكن بجهودهم الحثيثة إعلامياً نجحوا في الخروج من قائمة الكراهية التي يعيش بها أتباع ومعتنقي أفكار النازية الحديثة، جرائم النازيين الجدد كثيرة لكن أبشعها على الإطلاق هو قتل وإغتيال الشهيدة مروة الشربيني وأستغل هذه الفرصة لأقدم عزائي لزوج وأهل الشهيدة مروة الشربيني
تعالى معي لنعود لوطننا العربي ولنرجع إلى مصر وأدعوك معي لأن تتخيل هذا المشهد، يوم الجمعة الماضية الموافق 24 يوليو 2009 كان حوالي 2000 إنسان يجلسون داخل أحد المساجد بقرية الحواصلية التابعة لمركز أبوقرقاص بالمنيا والخطيب بأعلى المنبر يخطب الجمعة وبعد إنتهاء المصلين من أداء الصلاة خرجوا عن بكرة أبيهم بربطة المعلم متجهين نحو أحد منازل الأقباط في القرية وفي نيتهم هدم البيت وحرقه لأن الأقباط إعتادوا الصلاة في هذا المنزل، حدثت إعتداءات بربرية من قبل جحافل المعتدين وسقط من الجانب المسيحي 8 جرحى ما بين إصابات سطحية وما بين حالات خطرة، أريدك أن تجيب على هذه الأسئلة، هل دين الإسلام يحض على قتل وحرق أتباع أي ديانة أخرى؟، هل نبينا محمد لو خطب في نفس المكان الذي خطب فيه خطيب مسجد قرية الحواصلية فهل كان نبينا محمد عليه الصلاة والسلام سيحرض المصلين على حرق وهدم المنزل الذي كانوا يمهدون لجعله كنيسة يؤدون فيها شعائر دينهم؟!، طيب بلاش الأسئلة اللي فاتت دي وخليني أفكرك بأن الرسول توعد من يؤذي ذميا بالعذاب وإعتبره في عداد الكافر لأنه قال "من آذى ذمياً فقد آذاني" وبديهي إن من يؤذي الرسول هو كافر بالإسلام كما أجمع كل الفقهاء والعلماء في كافة المذاهب والطوائف والفرق الإسلامية يعني المختصر المفيد ان كل من يعتدي على قبطي ليس منا بل من أتباع إبليس، بلاش كل ده ياريت تقرءوا كتاب الله من أوله إلى آخره وإبحثوا عن آية واحدة بتحض على هدم أماكن عبادة أتباع أي ديانة أخرى، مفيش طبعاً، طب الخطيب ده جايب منهجه منين وجايب فكره العنصري ده منين؟!، طيب بلاش دي، تفتكر يا مؤمن من حقك تزعل على وفاة شهيدة العنصرية والطائفية مروة الشربيني وفي نفس الوقت تفرح لقتل وحرق النصارى؟؟؟!!!!، مش دي برضة إسمها إزدواجية ولا إنت شايف إن كلامي غلط؟!، تعالى معايا بقا لما أوريك قد إيه المعادلة إختلت والعقول إتبهدلت وإتبعزقت داخل مجتمعنا،
شاب في الثامنة عشر يتم إقتياده لقسم شرطة بدلا من أخيه لكي يسلم الاخ المطلوب نفسه (أعتقد إن ده شغل عصابات مش شغل شرطة المفروض إنها بتحفظ الأمن) ويسحل الشاب المأسور ظلماً وعدواناً عندما يعترض على القبض عليه بذنب لم يرتكبه ويعذب داخل قسم الشرطة ويتوفى من جراء التعذيب ويتم دفنه في سرية ودون أن يتمكن صريخ إبن يومين من حضور جنازته، طب راح فين الأخ خطيب مسجد قرية الحواصلية لعل المانع خير ياخوفي لتكون حصوة اتحشرت في زوره ولا حويصلته، ليه ما حرضش الناس على الذهاب لقسم الشرطة وهدمه على من فيه؟، الخطباء الذين يحرضون على قتل وحرق المسحيين لا هم خطباء ولا بطيخ، دول شوية عيال جهلة تم تجنيدهم وتربيتهم على إيدين دلاديل أمن الدولة ومنهجهم هو كالتالي ( ربي لحيتك وقصر ثيابك وأؤمر نساء بيتك بإرتداء النقاب وإحرق بيوت وكنائس الأقباط) ونفس المنهج بيطبق بشكل أو بآخر في باقي الدول العربية مع إستبدال الأقباط بأي أقلية متاحة كالشيعة مثلاً في السعودية والكويت، طبعا ده هو المنهج المعلن اللي إختزلو فيه دين الإسلام كله لكن منهجهم السري هو ( قبل أقدام دلدول أمن الدولة فهو إلهك الذي يملك أن يعذبك في الدنيا ويملك أن يميتك، نفذ كل ما يطلبه منك حاكمك وأطيعه ولو جلد ظهرك وسرق مالك وهتك عرضك وإغتصب زوجتك وكل هذه الطاعة ستجزى عليها بان يسمح لك بين الفينة والأخرى بحرق وقتل النصاري للتنفيس عن غضبك ده لو كان عند أمك دم أساساً وغضبت) برضه نفس هذا الجزء السري من المنهج يطبق في باقي الدول العربية مع إستبدال النصارى بأي أقلية تعيش في البلد،
يا كل علماء الإسلام تكلموا وإكسروا حاجز الخوف والصمت وثوروا على جدران زنازين رعبكم من دلاديل أمن الدولة وإفضحوا ممارساتهم وأكاذيبهم وتدليسهم وتشويههم لدين الإسلام وإفضحوا معهم صبيانهم من المكانيكية والعربجية والطرشجية والأدلاخ الذين يقفون على منبر وقف عليه من قبل رسولنا الكريم، إفضحوا كل هؤلاء وأخبروا الناس أن الإسلام ليس دين البرابرة وليس دين قتل الآخر وليس دين الإنبطاح، وإذا لم تفعلوا هذا فأرجوكم أن لا تتباكوا بعد اليوم على دمائكم المهدرة وعلى عنصرية الغربيين وكراهيتهم للإسلام لأنكم بذلك تمارسون أغرب وأعجب إزدواجية فكرية، ويا كل عاقل من أبناء هذا الوطن أدعوك أن تكشف ممارسات دلاديل أمن الدولة وتفضح هؤلاء الدلاديل فضيحة المتطاهر يوم طلوعة على المعاش
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

عشان ما نعلى ونعلى ونعلى لازم نطاطي نكاكي نكاكي

يحار معظم الكتاب والمحللين السياسيين في معرفة سر بقاء وإستمرار نظام مبارك في السيطرة على سدة الحكم في مصر لمدة ثمانية وعشرون عاماً متوالية على الرغم من هشاشة هذا النظام الذي يفتقد للتأييد السياسي بين عامة الشعب المصري ومثقفيه على حد سواء، ما غفل عنه هؤلاء الكتاب والمحللين هو ان هذا النظام يعتمد بشكل اساسي على إسلوب في غاية الخبث ألا وهو قصر الترقية وتولى الوظائف القيادية على كل من تظهر عليه بوادر الفساد فيحتضنه النظام ويقربه منه ويبدأ رحلة صعود لا تتوقف طالما إستمر هذا الفاسد الإنتهازي في خدمة النظام والدفاع عن وجود النظام الذي هو بالضرورة دفاع عن وجوده الشخصي وبذلك يحدث التماهي بين نظام مبارك وبين أفراد إنتهازيين يدينون بوجودهم لنظام فاسد تبناهم بدلاً من أن يحولهم للمحاكمة ويعزلهم من مناصبهم كما يحدث في أي دولة طبيعية، وبالطبع يجب أن نرفع القبعة إحتراماً للخبيث الذ وضع اسس هذه المعادلة التي تقول "لا تعايرني ولا أعايرك زي ما أنا فاسد برضه إنت فاسد إنت وأهلك"،
وما يؤكد صدق هذه النظرية هو واقع الحال في كل مصالحنا الحكومية، لو كنت موظف فأنت تعرف مدى فساد وإنتهازية رئيسك وتعلم أنه أيضاً لا يقرب منه سوى أشباهه ممن لديهم الإستعداد لفعل أي شئ مقابل المال، لو كنت مدرس فهذا هو حال مدرستك وحال إدارتك التعليمية التي لا يجلس على كرسي الرئاسة فيها سوى المتملقين الذين يفتشون في إجابات التلاميذ ويبلغون عن طالبة كتبت كلاماً تنتقد فيه الرئيس مبارك، ولو كنت ظابط شرطة ستعرف أكثر من غيرك مدى فساد جهاز الأمن الذي لا يترقى فيه سوى من كانت خسته ولصوصيته وفساده مضرب الأمثال، لن تنال ترقية لو لم تتزلف وتنفذ الاوامر مهما كانت ظالمة وتتعارض مع كل ما علموك إياه في كلية الشرطة، كلما زادت وحشيتك في التعامل مع الناس كلما نلت الرضا السامي، كلما إزداد إنعدام ضميرك وإعتقلت الأبرياء ممن يغضب عليهم مبارك كلما زادت فرصتك في ان تخلع رداك الميري وتنضم للخبثاء السابقين الاولين في المباحث العامة بكافة فروعها او ربما رضي عليك قادتك ونقلوك لعاصمة الخبث والخبائث في إدارة مباحث امن الدولة،
ولأن الشئ بالشئ يذكر فقد حدث منذ عامين أن كنت أعمل في مركز دورات كمبيوتر في الدقي وكنت محاضر لدورات تعليم (CMS) أو انظمة إدارة المحتوى وكنت أدرس بوابة جملة أو JOOMLA للراغبين في إدارة مواقع الإنترنت وفي أحد الايام طلب مني مدير المركز أن أذهب لشخصية مهمة جداً ترغب في أن ان تاخذ درساً خاصاً وسيدفع مائتان جنية عن كل محاضرة ساعتان بشرط أن أذهب لمنزله وافقت وذهبت لأجد نفسي أتعامل مع لواء سابق في أمن الدولة، رجل تجاوز الخامسة والسبعين من العمر لا يستطيع التحرك من مجلسه وعلى الحائط تتراص صور عديدة له تم إلتقاطها أثناء أدائه لمناسك الحج والعمره كانت كثافة الصور غير عادية كما لو كان الرجل مصراً على إقناع نفسه بأنه مسلم، ثم سمعنا آذان صلاة العشاء فإستأذنني لكي يصلي ومن سرعة حركاته أدركت ان الرجل لا يصلي بالفعل فقد كان يصلي جالساً وهذا أدعى لأن يطيل في سجوده وركوعه حيث لم يكن يتجشم اي مشقة وبرغم ذلك كانت صلاته اشبه ببربشة الرموش كانت حركات رأسه سريعة لا اظنه كان يستطيع ان يقول سبحان ربي العظيم مرة واحدة من فرط سرعته، المهم انهى صلاة العشاء أربع ركعات في أقل من دقيقة والله العظيم ما بكذب عليكم وربي يحاسبني لو كنت ادعي عليه، المهم نرجع مرجوعنا وأحب اقول لكم إني بفضل الله داهية أريب وبدأت أجرجره في الكلام عشان اشوف إيه حكايته، من الآخر كان ظالم لدرجة لا يستطيع معها البوح بما فعله لكن الشئ المؤكد إنه كان بيعشم نفسه باليوم اللي يطلع فيه على المعاش ويتوب، ولأن ربنا لا يستطيع أي مخلوق أن يمكر عليه فقد مكر الله به مكرا مهلكاً مذلاً وبدلاً من ان يميته الله ليمنعه من التوبة وحتى لا تكون له على الله حجة يوم القيامة فقد أمد الله لحضرة اللواء في عمره لينفذ ما حدثته نفسه به، ومع ذلك حال الله بينه وبين قلبه، قلت لحضرة اللواء السابق أنه يبدو كما لو كان يمثل انه يصلي ويجب ان يعيد صلاته ويتمهل فما كان منه إلا أن أخبرني بأن صدره يضيق عندما يصلي وأنه ايضاً لا يستطيع ان يجبر نفسه على الإنصات للقرآن لمدة تزيد عن دقيقة وهذا شئ يحيره، طبعاً فضلت الصمت وتركته وانا متأكد من صدق كلام الله في كتابه الكريم " ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين"،
الشاهد مما سبق إني بقيت عارف ومتأكد إن كتير من دلاديل نظام الحكم عارفين من جواهم إنهم فاسدين وظالمين وتلاقيهم بيعشموا نفسهم بإصلاح أنفسهم بعد ما يكونو نفسهم ولا بعد ما يهبشو كام هبشة ولا بعد ما يطلعو على المعاش، وأقول لكل دلدول "إنسى يا عمرو" كان غيرك أشطر، الحل الوحيد عشان تكفر عن دلدلتك هو حاجة من إتنين إما إنك تستقيل وتشوف لك شغلانه تانية أو لو كنت ضعيف الشخصية ومش قادر تستقيل من عالم الدلاديل يبقا إستمر بس كون اداة إعاقة لا أداة تنفيذ، بمعنى عندما يطلب منك رؤسائك فعل شئ ما لخدمة نظام الحكم اللي انت عارف كويس انه افسد وأحقر وأظلم نظام حكم عرفته البشرية، الشطارة بقا إنك تعيق تنفيذ أوامر النظام، مثلا عايزك تقبض على واحد من المشتغلين بالسياسة وإنت أول واحد عارف إنه اطهر من رئيسك ذات نفسه، طبعاً سهل جداً تشتري خط موبايل بدون إسم وتكلم الناس المطلوب القبض عليها وتعرفهم باللي هيحصل لهم واطلب منهم إما السفر للخارج أو البقاء بس بشرط يحشدوا كل معارفهم واقاربهم معاهم عشان يعوقو تنفيذ أمر الإعتقال، كده عملت النص الأولاني من التعويق لسه يا بطل النص التاني وهو إنك تخذل زملائك اثناء تنفيذ الإعتقال وتقنعهم إنه مينفعش نتحدى الناس دي كلها عشان سمعة الجهاز وهيبته بين الناس ما تتهزش، دي كانت فكره بسيطة تفدر تطورها أو تستلهم منها طرق أخرى في التعويق والمماطلة، لو كل دلدول قرر إنه يكفر عن دلدلته وعن سيئاته وفساده وبدأ يعوق ويعطل تنفيذ أوامر رؤسائه يبقا كده النظام هينهار هينهار لانه مش هيلاقي حد يعتمد عليه وهذا هو المطلوب إثباته، انا عارف ومتأكد إن فيكم بعض الخير وعارف ومتاكد إن بعضكم مستني الفرصة للإصلاح بس مش عارف يعمل إيه، الفرصة الوحيدة المتاحة لكم أن تتخلو قليلاً عن شعاركم "عشان ما نعلى ونعلى ونعلى لازم نطاطي نكاكي نكاكي، ياريت تجمدوا الشعار ده مؤقتا وتبطلوا تكاكو وتطاطو وتسترجلو شوية وتقفو مع جموع الشعب ساعة اللزوم
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

إركن مخك وإركب حمارك

تعالى معي نستعرض مانشيتات صفحة الحوادث في الصحف المصرية، (طالب يمزق جسد زميله بسبب التنافس على الزعامة والفتيات) (خلاف تافه بين اهل العريس والعروسة يحول فرح إلى مأتم وترمل العروسة قبل دخول عش الزوجية) (عاطل يقتل جاره لخلاف على ثلاثة جنيهات) (مجزرة دموية بين عائلتين بسبب لعب الاطفال أمام بيت أحدهم) (يحرق زوجته بالجاز لأنها رفضت أن تعد له طعام العشاء) (2000 مسلم يحاولون هدم منزل قبطي بالمنيا لمنع الصلاة فيه) والمانشيت الأخير من جريدة الدستور المصرية عدد أمس السبت 25 يوليو 2009،
هتلاحظ معايا إني إخترت نوعية عجيبة من الجرائم الشنيعة التي حدثت بسبب خلافات تافهة وبسيطة، سيبك من صفحة الحوادث وتعالى معاياً نستعرض بعض مشاهداتي الشخصية داخل مدينة القاهرة، من إسبوع شاهدت في أحد شوارع وسط البلد المشهد التقليدي المعتاد بتاع تناطح السيارتين وأعني به عندما يدخل مواطن بسيارته إلى شارع ضيق ويدخل من الإتجاه المعاكس مواطن آخر بسيارته ونظراً لأن الشارع لا توجد به مساحة كافية لمرور السيارتان فإن المواطنان يقفان امام بعضهما بعناد وتناطح ويرفض أياً منهما أن يتراجع بسيارته للخلف ليسمح للآخر بالمرور، والنتيجة الدائمة لهذه المهزلة اليومية هي تكدس صف طويل من السيارات خلف كل سيارة ومن ثم تتحول إلى زحام وتشابك مروري يصعب فضه ويستمر لعدة ساعات كان يمكن أن يتم تجنبه لو كان أحد المتنازعين على أحقية المرور من الحصافة والتحضر بحيث يتنازل ويسمح للآخر بالمرور، مشهد آخر حدث أمامي اثناء ركوبي مترو الانفاق وقد يختلف مع المشاهد السابقة إلا إنه يظل موحياً بالكثير والكثير مما أصاب عقول ونفوس أفراد الشعب المصري من تشوه، سيدة مصرية من الطبقة تحت المتوسطة تجلس على مقعد وتضع بجوارها ناحية الشباك طفلة لا يتجاوز عمرها خمسة أعوام بينما فوقها لافتة مكتوب فيها "هذه الكراسي مخصصة لكبار السن والمعاقين وأصحاب الإحتياجات الخاصة" ومرسوم عدة صور توضح من هم أصحاب الإحتياجات الخاصة وعلى التوالي هم شخص قدمه في الجبس ويسير بعكاز أو إمرأة حامل، او إمرأة تحمل طفلاً، ما علينا جاء رجل عجوز ووقف أمام المراة ونظر للطفلة ثم سكت وإستمر بالوقوف، إستفزني للغاية منظر الرجل الضعيف المتهالك وهو بالكاد تحمله أقدامه وجسده يهتز مع إهتزاز المترو وهو بالكاد يستطيع تحمل الوقوف على أرض ثابتة، ملت برأسي للأمام قليلاً وعرضت على السيدة أن أتطوع بحمل طفلتها حتى يستطيع الرجل العجوز الجلوس في مكانه إنفجرت المرأة من الغيظ وتحججت بأن طفلتها لا تحب الأغراب فقال لها أحد الواقفين بجواري "خلاص قعديها على حجرك وسيبي الراجل يقعد مكانها" وفجأة طلعت في كل الناس وهددتهم بشكل عبيط قال إيه إنتو مش عارفين أنا مرات مين، نهارك إسود راكبة مترو الأنفاق هتكوني مين يعني سيدة مصر الأولى، معظم اللي حواليها ضحكوا أصل منظرها لا يوحي أبداً بإنها مين ولا حتى فين، المهم راجل عجوز برضه كان جالس أمامها مع زوجته وقف وترك كرسيه لأخيه في الإنسانية والعجز وبكده خلصت المشكلة بس الولية شبعت تريقة من شوية شباب لسانهم زي الفرقلة وهاتك يا تريقة "إنتو ماتعرفوش أنا مراة مين ده أنا مرات مخبر قد الدنيا" و "إنتو متعرفوش أنا بنت مين ده أنا بنت عسكري مطافي قد الدنيا"، المهم نعود لموضوعنا الأساسي ألا وهو تشاجر الناس لأتفه الأسباب، لماذا أصبح الناس لا يطيقون بعضهم ولماذا تنفجر المعارك الدامية بين المواطنين لأسباب عبيطة وتافهة ؟!!،
المواطن المصري البسيط يعيش حياة متوترة وهو على شفا الإنهيار العصبي من جراء المشاكل الحياتية الكثيرة التي تحيط به وتحاصره، الفساد والرشاوي والمحسوبيات ومرتبات ضعيفة وغلاء الأسعار وطوابير العيش بطول البلاد وعرضها وأزمة السكن وإرتفاع سن الزواج وتفشي الجرائم الأخلاقية، وبدلا من توجيه غضبنا نحو الحكومة وبدلاً من التظاهر والثورة على الأوضاع المزرية المؤسفة التي وصلت لها البلاد على يد فخامة الرئيس الحكيم حسني مبارك وبدلا من التوجه كلنا نحو القصر الجمهوري وهدمه على رؤوس سكانه، ونظراً لجهلنا وغبائنا فقد قررنا بمحض إرادتنا أن نضع غلنا وغيظنا في بعضنا البعض ونتشاجر على أتفه الأسباب ونختلف على اتفه الأسباب ونمزق أجساد بعضنا البعض على أتفه الأسباب ونقتل أنفسنا على أتفه الأسباب ونهدر طاقة الغضب بداخلنا على أتفه الأسباب
المواطن المصري إذا ما كان يريد بالفعل التخلص من هذه الأوضاع السيئة وإذا ما كان حقاً يريد التخلص من هذه الحياة المريرة فليس أمامه إلا أن يوجه طاقة الغضب المكبوت بداخله نحو من أفسدوا عليه الحياة ونحو من سرقوا ثروات وطنه ونحو من عذبوا المواطنين داخل أقسام الشرطة ونحو من زوروا الإنتخابات ومنعو المواطنين من التصويت، وليس من المعقول أن نعوض حرماننا من التصويت في الإنتخابات بأن نصوت بالصوت الحياني على قتلانا الذين نقتلهم بأيدينا لا بيدي عمرو،
طالما كده كده إنتو مستبيعين وطالما كده كده معرضين للأذى وللموت فلماذا لا نستغل حالة الغضب والإستبياع ونوحد أنفسنا ونتظاهر ونثور ضد الأوضاع السيئة التي أوصلتنا إليها حكمة الرئيس مبارك، أومال لو ما كانش حكيم كان عمل في مصر إيه يا جدعان، ولا نستطيع إنكار حكمة الرئيس مبارك التي تقول "إركن مخك وإركب حمارك وروح إقتل قريبك وجارك"
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

أزهى عصور المطبلاتيه

تفتكر ممكن حاكم عربي من حكامنا الأشاوس يعتذر علناً لحد من أفراد شعبه ؟! تفتكر ممكن حسني مبارك يعتذر لجموع الشعب المصري عن التمانية وعشرين سنة اللي فاتو من حكمه واللي كانوا اسود من قرن الخروب، تفتكر ممكن حسني مبارك قدس الله قنبرته ومش هقول لك يعني إيه قنبرته واحترم نفسك عيب بلاش تسأل عن أشياء إن تبد لكم تسوؤكم، تفتكر ممكن مبارك يعتذر لأسر الـ 1400 مواطن اللي غرقوا على عبارات الموت بتاعت صبي مبارك ممدوح إسماعيل
الرئيس الأمريكي باراك حسين أوباما عملها أول إمبارح عندما اعتذر علناًً لرجل شرطة أمريكي، بداية الحكاية تعود ليوم الخميس الموافق 16 يوليو 2009 وكان البروفيسور هنري جيتس الأستاذ بجامعة هارفرد وهي واحدة من أعرق وأشهر جامعات الولايات المتحدة الأمريكية عائداً لشقته في كامبردج بولاية ماساتشوستس، عند باب الشقة اكتشف البروفيسور إنه نسى مفاتيح شقته، الوقت كان متأخر جدا وماكانش قدامه حل غير إنه يدفع باب شقته بعنف ليتمكن من خلعه ليدخل إلى شقته، امرأة مسنة تسكن في الشقة المجاورة لشقة البروفيسور سمعت صوت خلع الباب فإتصلت بالشرطة وهي لا تعلم بأن الذي كان يفتح باب الشقة هو صاحب الشقة جارها البروفيسور هنري جيتس، حضر الرقيب جيمس كراولي من قوة شرطة كامبردج وعامل البروفيسور بشكل فج ومهين وإفترض أنه لص لأن البروفيسور كان أسود البشرة ورغم إن البروفيسور وضح لرقيب الشرطة إنه صاحب الشقة إلا إن الشرطي الأبيض أصر على إصطحاب البروفيسور هنري جيتس لمركز الشرطة وتحجج الشرطي جيمس كراولي فيما بعد بأنه لم يكن واثقاً من أن هنري جيتس هو صاحب الشقة (كانت جارة البروفيسور قد تشجعت وفتحت باب شقتها عندما وصل الشرطي وأخبرته بأن البروفيسور هو جارها الذي يمتلك الشقة) وكذلك زعم الشرطي بأنه لم يكن متأكداً حين عرفه هنري جيتس بنفسه ما إذا كان هناك سارق في الشقة (حجة تافهة لأن الشرطي قبض على جيتس فقط وهل يعقل أن يأتي صاحب شقة ومعه لص ليقتحم شقته ويسرق ما يملك) وأوقف جيتس بتهمة الإخلال بالنظام العام ثم أسقطت الشرطة هذه التهمة فيما بعد
أصدر الرئيس أوباما بعد الحادث تصريحات في مؤتمر صحفي يوم الأربعاء 22 يوليو 2009 قال فيها "لست مطلعا على كل الوقائع لكن الشرطة تبنت سلوكا غبيا عبر توقيف شخص أثبت أنه في منزله" وأشار أوباما في تصريحاته إلى أن السود والمنحدرين من أصول أسبانية يعتقلون بطريقة غير متكافئة من قبل رجال الشرطة، وأن عملية التوقيف الاخيرة بحق البروفيسور هنري جيتس تعكس أهمية القضية العرقية في الولايات المتحدة رغم الإنجازات المحققة التي يشكل هو دليلا حيا عليها" ثارت ثائرة مسئولي نقابة الشرطة في كامبردج وزملاء الرقيب كراولي من تصريحات الرئيس أوباما وأصدروا بياناً طلبوا فيه من الرئيس أوباما الاعتذار عما اعتبروه إساءة لهم في هذه التصريحات
هل يجرأ حد من ظباط الشرطة في مصر ولا في الدول العربية أن يطلب اعتذار من حسني مبارك أو من أي حاكم عربي ؟؟!!، بلاش السؤال ده خلينا نقول سؤال أسهل شوية عشان ظباط الشرطة غالباً بيكونوا ملك يمين الحكام يعني عبيد ومش من حق العبيد مسائلة أسيادهم، خلينا نشوف الناس العادية يعني المواطن المصري والعربي الحر اللي الحاكم لم يشتريه بعد وبالتالي فهو مش من أملاك فخامة الحاكم، يقدر مواطن مصري ولا عربي أن يطالب حاكم بلده بالاعتذار ؟؟!!
الرئيس باراك أوباما أصدر تصريحات جديدة بعد ساعات وحط سبعة مليون خط تحت كلمة ساعات مش أيام ولا شهور يعني بعد ساعات من مطالبة نقابة الشرطة في كامبردج بأن يعتذر لهم و للرقيب جيمس كراولي، أوباما أقر في مؤتمر صحفي عقده خصيصاً ((بأن تصريحاته السابقة بشأن اعتقال الشرطة أستاذا جامعيا أسود اعتقدت أنه كان يريد التسلل إلى شقته لم تكن موفقة، وكان يتعين عليه اختيار كلماته بعناية أكبر عندما وصف تصرف الشرطة بالغباء وأن تصريحاته أعطت لسوء الحظ انطباعا بأنه يقدح في شرطة كامبردج بولاية ماساتشوستس أو الرقيب جيمس كراولي وامتدح الرئيس الأميركي الرقيب كراولي وقال إنه رجل طيب ورجل شرطة متميز، لكنه أكد في الوقت نفسه أنه ما زال يعتقد وفقا لما سمع أن رد فعل الشرطة كان مبالغا فيه))
ورغبة مني في تفعيل وإحياء ثقافة الاعتذار لذلك فأنا أطالب الرئيس حسني مبارك بأن يعتذر لي شخصياً عن كل ما أعاني منه في مصر من نتائج سياساته الخاطئة وأطلب منه أن يعتذر لي عن رغيف العيش المتسرطن الذي أتناوله ثلاث مرات يومياً وعن مياه الشرب الملوثة بمياه المجاري والتي أتجرعها يومياً وأن يعتذر لي عن طوابير الخبز التي أكاد أفقد فيها حياتي نتيجة صراع ألاف البشر على مئات معدودة من أرغفة الخبز، أطالب مبارك بأن يعتذر لي شخصياً عن عذابي اليومي في التنقل داخل مدينة القاهرة وعن صعوبة المواصلات وعن حفر الشوارع وعن رجل المرور اللي بقا بيشتغل سايس سيارات وواقف يساعد أصحاب السيارات الملاكي على إنهم يركنوا صف تالت ورابع ويزحموا الشارع ويقفلوا الطريق، أطالب مبارك أن يعتذر لي شخصياً عن إفساده للحياة السياسية في مصر وعن وحشية رجال الشرطة الذين يثيرون الرعب في قلبي وقلب كل مواطن وأطالب مبارك بأن يعتذر لي شخصياً عن تنامي تيار السلفية الانهزامية داخل مصر بتشجيع من دلاديل أمن الدولة رغبة منهم في تشويه عقل المصريين وحصر اهتمامهم في النقاب واللحية والجلباب وأطالب مبارك أن يعتذر لي شخصياً عن نشر ثقافة الطائفية داخل المجتمع المصري على يد دلاديل أمن الدولة وتحريض المواطنين الجهلة على إيذاء الأقباط والبهائيين وحرق منازلهم وقتل أولادهم ونسائهم ورجالهم في تصرف أقرب لبربرية ووحشية عصور الظلام وأطالب مبارك أن يعتذر لي شخصياً عن الأذى النفسي الذي لحقني من جراء غلقه لمعبر رفح وتحالفه مع الإسرائيليين لتجويع وحصار وإفقار أخوتي الفلسطينيين في غزة، أطالب مبارك بأن يعتذر لي شخصيا عن أكاذيبه وترهاته وتشدقاته المفضوحة وإدعائه زوراً وكذباً وبهتاناً بأن مصر دولة ديمقراطية ودولة مؤسسات وهذا يخالف الواقع وأعتبره إستخفاف بعقلي وبعقل كل مصري حر لأن مصر الآن تعيش أزهى عصور المطبلاتيه
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

العين بالعين والسن بالسن والبَضِي أصفر

يحلم معظم المواطنين في مصر والدول العربية بأن تصبح حياتهم خالية من المشاكل والتعقيدات الروتينية التي تنغص عليهم حياتهم، يحلم المواطنون المصريون والعرب بأوطان تحترم آدميتهم كما هو الحال في دول الغرب، يحلم المصري خاصة وكل العرب عامة بأن تصبح بلادهم صورة طبق الأصل من فرنسا أو سويسرا أو إنجلترا أو حتى على أسوأ تقدير مثل الولايات المتحدة الأمريكية
في بلادنا لا توجد أي حقوق للمواطن بينما عليه واجبات ينوء بحملها الجبال، يتعرض المواطن للغبن من الدولة ومع ذلك يجب عليه طاعة أولى الأمر وإلا أصبح منبذوا مطارداً وبائساً ومشرداً من الحكومة ومن أبناء وطنه الذين يعينون الظالم على ظلمه فيزيد ظلماً وتجبراً وتعنتاً، عادي جداً أن يذهب مواطن لقضاء مصلحة ما في أي جهة حكومية ويتعرض للغبن والظلم ولا يتم خدمته بسبب لائحة روتينية أو موظف غبي أو نظام حكم لا يرعى في مواطنيه إلاً ولا ذمة، عادي جداً أن تذهب لركوب قطار أو طائرة وتجد انها قد أقلعت قبل موعدها أو ستتأخر بعد موعدها بساعات طوال وقد يترتب على ذلك خسائر أو مصائب لمعظم المواطنين ومع ذلك لا يهتم أحد بشكواك لو تجرأت وذهبت للشكوى ولن تنال تعويضاً لو قاضيتهم فهم القاضي والخصم والشاهد، عادي جداً أن يصاب أحدنا بمرض لا قدر الله وعندما يذهب إلى مستشفى حكومي يفاجأ بأنه قد دخل إلى سيرك أو مولد وصاحبه غايب وخايب، فلا توجد أسرة نظيفة ولا توجد ممرضات محترفات للعناية بالمرضى والأدهى أن الأطباء على درجة عالية من الجهل والعشوائية، من يخيط الجرح للمصاب هو عامل النظافة الذي له خبرات سابقة بالخياطة والتطريز والتي تنظف الجروح تحتاج لأن تغتسل بماء النار لتزيل عن نفسها ما علق بها من سخام الوطن والطبيب الذي يشخص الحالة ينطبق عليه المثل القائل " لا له في العير ولا في النفير" فهو شاب حديث التخرج لا يكاد يميز بين الخبيث والطيب من الأورام ولا يعرف الفرق بين المغص الكلوي والصداع من فرط سوء تدريبه وإعداده ومن فرط سوء وسوءة المناهج التعليمية التي حشرت في رأسه، قد يكون المريض بحاجة لعملية زرع نخاع أو قد يكون المريض بحاجة لزرع فص كبد أو قد يكون المريض بحاجة لكلية جديدة بعد أن خربت الكليتان القديمتان من مياة الشرب الملوثة بالمجاري، وهذه العمليات لن تتم لأياً من هؤلاء لأن الروتين قد يطول بشكل يقصر معه عمر المريض الذي يلقى ربه غالباً قبل أن يلقى وجه الطبيب الجراح
رجل مسن يذهب للضمان الإجتماعي لكي يطلب منهم معاش يساعده على تجاوز شيخوخته وامراضه الكثيرة ولعدم إستيفاء أوراقه أو لعدم تطابق ظروفه مع شروط الوزارة وبكل بساطة ونطاعة ولطاعة يتم رفض طلبه رغم أن حاله يصعب على الكافر، إمرأة مسنة تذهب لصرف معاش زوجها الذي توفي فيتم وقف صرف معاشها نظراً لنقص ورقة أو مستند ما
لا تمل الحكومات العربية ولا موظفيها من التنغيص على المواطن اللي مالوش ضهر فهو تسليتها اليومية المعتادة وهو النكتة السرية التي تتداولها حكوماتنا العربية فيما بينها وتعتبر أن هذا التنغيص هو رسالتها الأساسية في الحياة، السبب الأساسي لإستمرار حكوماتنا في الإستهبال علينا هو سلبيتنا وسكوتنا، الحل الوحيد لإجبار حكوماتنا العربية عامة والمصرية خاصة على أن تعاملنا معاملة آدمية هو أن نشعر نحن أولاً بآدميتنا وبحقنا في الوجود والعلاج وبحقنا في أن تخدمنا هاتيك الحكومات
إن المواطن الغربي لو شعر بتقصير ما من أي جهة فهو يشكو ويتظاهر ويحتج ولن يطول به الحال كثيراً حيث أن تلك الدول تخاف على سمعتها بين المواطنين، هنا في مصر وفي اغلب الدول العربية الحكومات عينها باكسة وفاجرة ولا تخاف على سمعتها بين المواطنين لأن المواطنين لن يستطيعوا تغيير هذه الحكومات ولن يستطيعوا مقاضاتها لأنه كما يقول البارودي في فيلم الزوجة الثانية " الورق ورقنا والقلم قلمنا وإمضي يا أبو العلا" في إسقاط على مدى تحكم وتجبر السلطة مقابل المواطن الذي لا يملك أي أداة لمقاومة ومسائلة حكامه
انا أعلم أن الصورة أصبحت قاتمة فهل من بصيص نور في آخر النفق، نعم هناك أمل كبير ونور ساطع لكنه يعتمد بشكل كبير عليك وعلي وعلى كل من يقرأ ويفهم، التكاتف والتضامن والمساندة والمؤازة والإتحاد هذه الكلمات هي الأمل وهذه الكلمات هي بصيص النور، إنها كلمات رائعة ونفتقدها كثيراً اللهم إلا في الملمات وفي حالات الوفاة لكن نحن اليوم أحوج إليها في كل مشهد من مشاهد العنت والغبن والظلم الذي يتعرض له أي مواطن
المريض الذي رفضت الدولة أن تعالجه على حسابها يقوم أهله بالتجمع أمام باب مدير المستشفى ويا حبذا لو تضامن معهم بعض الأقارب والمعارف والجيران وكلما كان العدد كبيراً كلما كان لوجودهم تأثير أسرع، وبالإعتصامات أمام أبواب مكاتب المسئولين نحل مشاكل مجتمعاتنا، يعتصم الركاب أمام مكتب مدير شركة الطيران ويرفعون لافتات تندد بسوء الخدمة وتضارب وعدم مصداقية المواعيد وكذلك أمام مكتب وزير النقل للتنديد بكوارث القطارات وخروجها عن القضبان وكذلك الإعتصام أمام باب مكتب النائب العام لإجباره على سرعة الفصل في القضايا المهمة وكذلك الإعتصام امام مكتب وزير التضامن الإجتماعي لإجباره على رعاية العجزة والمسنين وعلى صرف معاشات إستثنائية تكفل لهم حياة كريمة وإعتصموا أمام مكتب وزير التموين للإحتجاج على زيادة أسعار السلع الأساسية، نغصوا حياة هؤلاء البلداء الأغبياء، نحتاج إلى نشر وترويج ثقافة الإعتراض وثقافة المطالبة بالحقوق في مجتمعاتنا ويجب أن نجعل أيام وجود المسئولين الظالمين على الكراسي أيام قلق ولهاث وتوتر فهم من بدأ بالظلم وكما تعرفون أن البادئ أظلم ولا تنسوا أبداً أن "العين بالعين والسن بالسن والبَضِي أصفر"
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

حتمية إستعادة دور المثقفين للنهوض بالأمة العربية

على مر العصور والازمنة المتعاقبة لعب المثقفون دوراً حيوياً وهاماً في تنوير وتوجيه وقيادة المجتمعات البشرية المختلفة ومنها مجتمعنا العربي، والمثقف هو صوت المواطن المقهور وهو لسان حاله الذي يعبر عن آلامه وآماله وهو لسان المواطنين للتنديد بأي قرار ظالم ومجحف بحق المواطنين والوطن على حد سواء، والمثقف هو المدافع عن حقوق المواطنين المهدورة بكل الوسائل، وهو الملجأ الذي يلجأ إليه الناس بعدما يخيب الرجاء في الحكومة والمعارضة، وهو الملاذ الآمن للجماهير بعد أن تنقطع بهم كل السبل، ولا يجب أن نغفل عن حقيقة واقعنا المزري حيث أن أحوالنا الحالية في مصر والدول العربية ينطبق عليها المثل الشعبي القائل "إن ما إشتكى العيان حاله يبان" بمعنى إن أحوالنا المتردية واضحة لكل ذي عينين،
في الآونة الأخيرة دأبت أنظمة الحكم العربية وحلفائهم من رجال الدين والعسكريين على تهميش دور المثقفين وحصره في مجال واحد فقط ألا وهو الإبداع الأدبي، ففى مصر على سبيل المثال يتم العمل على إسكات المثقفين المطالبين بالديمقراطية والليبرالية كي لا ينتشر الوعي بهذه المفاهيم بين جموع المواطنين البسطاء المغلوبين على أمرهم، والإعلام المصري والعربي الذي يعمل كبوق دعاية في خدمة الأنظمة الحاكمة قام هذا الإعلام بتشويه مفاهيم الديمقراطية والليبرالية بين الجماهير بإستخدام رجال الدين المتعاونين مع الحكام، بالإضافة إلى ذلك فإن انظمة الحكم العربية تقوم بإرغام وإجبار غالبية المثقفين على التخلي عن أدوارهم الأساسية في المجتمع الذي ولدوا وتربوا وترعرعوا داخله ومن ثم تم قطع صلتهم تماماً بالوطن بحيث لا تتجاوز هذه الصلة التواجد المكاني المجرد فقط وبالتالي أصبحت علاقة المثقفين بالمجتمع المصري على سبيل المثال لاتعرف معنى الإنتماء الى تراب الوطن بكل ما يمثله هذا الإنتماء من حقوق وواجبات، وبكل ما يتطلبه هذا الإنتماء من عطاء وتضحيات، وحالياً تجد أن أغلب المثقفين المصريين بصفة خاصة والمثقفين العرب بصفة عامة يتناولون مشاكل المجتمع الإنسانية والأخلاقية والفنية ويتجاهلون تماماً الخوض في مشاكل مجتمعاتهم السياسية والإجتماعية، فقد سمحت لهم الأنظمة العربية بمناقشة الادب والشعر والتاريخ والجغرافيا والعديد من القضايا التنظيرية ومنعتهم الأنظمة العربية من مناقشة القضايا والمشاكل الخطيرة التي تنخر في بنيان مجتمعاتنا العربية، ومن الجلي أنه بينما استطاع المثقفون العرب أن يبدعوا في مجالات الأدب المختلفة إلا إنه مما يؤسف له أن نجدهم قد فشلوا تماماً في تحقيق أي إنجاز فكري يعتد به على المستوى السياسي،
وفي ظل الظروف الراهنة ونظراً لتوغل التكنولوجيا الحديثة في مجتمعاتنا العربية ومنها الإنترنت والقنوات الفضائية التي لا يخلو منهما بيت عربي لذلك إضطرت أنظمتنا العربية للسماح لبعض المثقفين التابعين لها والمؤيدين لقادتها بتجاوز بعض الخطوط الحمراء وأن يخوضوا في بعض مشاكل مجتمعاتنا البائسة ومناقشة التفاصيل الهامشية فقط في هذه المشاكل السياسية والإجتماعية الملحة كمشكلة تهميش دور المرأة ومشكلة الأقليات ومشكلة غياب ثقافة الديمقراطية، لكن الملاحظ أن هذه النوعية من المثقفين يقومون بتسليط الضوء على هذه المشاكل دون التوغل في تحليل أسبابها ودون حتى أن يصدروا أي توصيات بحلول حقيقية لهذه المشاكل، وبكل تأكيد لم يتجرأ هؤلاء المثقفون بأن يطرحوا وجهة نظر مستقلة في هذه المشاكل ولم يعترضوا أو يحتجوا عليها وكذلك لم ينبهوا ويحذروا المواطنين من أخطار هذه المشاكل وبالتالي لم يحرضوا المواطنين ولا الحكام على التصدي لهذه المشاكل وإقتلاعها من جذورها وبتغيير ما هو قائم من فساد وجهل وظلم وممارسات خاطئة، ان المصائب والرزايا التي يعاني منها المواطن والوطن العربي يعود سببها بالدرجة الأولى إلى غياب الديمقراطية وما أحوج مجتمعاتنا إلى برلمان منتخب وإلى أحزاب سياسية مستقلة عن أنظمة الحكم وإلى نقابات مهنية تناقش مشاكل أوطاننا وتحللها من جذورها لتتوصل لحلول نهائية تخلصنا من هذه المشاكل للابد،
تلجأ الأنظمة العربية عادة لوسائل وطرق عديدة للسيطرة على جموع المثقفين أهم هذه الوسائل هي الوصايه على مختلف أشكال الفكر والإعتقاد بغلق الأبواب أمام حرية الرأى والتعبير بمساعدة من بعض الإنتهازيين من رجال الدين الذي تتماهى معهم أنظمتنا العربية، وبهذه الطريقة نجحت الانظمة العربية في إرغام الكثير من المثقفين على الإختيار بين خيارين أحلاهم مر، فإما ان يلجأ المثقف للسكون والتقوقع والإنعزال والإنكفاء على ذاته، أو يستسلم للأمر الواقع بكل مافيه من فساد وأخطاء ومظالم، وإذا ما إختار المثقف الخيار الثاني فإن روحه تتدنس ويبدأ في الركض وراء المنافع الشخصية والمناصب ويبدأ في إحتراف كتابة التقارير في زملاؤه المثقفين وبذلك يضع أقدامه على أول طريق المداهنة والتزلف والنفاق والتسلق والمتاجرة بالشعارات، وكنتيجة حتمية لممارسات الانظمة العربية للسيطرة على المثقفين وتخييرهم بين الموت جوعاً أو التدجين خنوعاً لذلك برزت ظاهرة ما يسمى بالمثقف المراوغ وهو المثقف الذي يحاول إمساك العصا من الوسط محافظاً على شعرة معاوية بينه وبين النظام من جانب وبينه وبين أفراد المجتمع من جانب آخر وهذا النوع من المثقفين لم يتورط فيما تورط فيه المثقفين المدجنين الذين إنتهجوا طريقة وإسلوب المحلل السياسي عبر محاولاتهم المكشوفة بإقناع المجتمع بإختيارات السلطات الحاكمة ومن ثم تحولت جهودهم العقلية من التفكير في قضايا وهموم المجتمع إلى التبرير للدفاع عن نظام الحكم الذي تولى تدجينهم لصالحه، وبغض النظر عن الواقع المزري لحال المثقفين الأحرار في وطننا العربي إلا إن الأمل فيهم لازال قائماً حيث أنه من الواجب عليهم التنبه لأهمية دورهم خاصة المخلصين منهم والذين يحملون داخلهم هاجساً ملحاً بأهمية وحتمية رقي وتطور وتحضر أوطانهم ولن يتأتى لهم تحقيق ذلك إلا بتنوير وتثقيف وتوجيه الجماهير ودفعهم لإستعادة دورهم الأساسي في إدارة شئون المجتمع والتعجيل بإقامة مجتمع الحداثة والدولة العصرية المؤسساتية على أنقاض انظمة الحكم التسلطية والبوليسية والعسكرية والإثنية والقبلية والطائفية والمذهبية التي يرزح تحت نيرها وطننا العربي، والطريق الوحيد لإقامة الدولة المدنية هو بنشر ثقافة الديمقراطية بين أفراد المجتمع مع الأخذ في الإعتبار بأن المواطن العربي البسيط يلجأ عادة لرفض التغيير نظراً لضحالة ثقافته ولإنتشار وتغلغل ثقافة التعصب الديني والطائفي والقبلي داخل مجتمعاتنا العربية، والواجب على المثقفون الأحرار أن يتصدوا لتوعية المواطنين بأهمية الديمقراطية التي هي حكم الشعب بالشعب وللشعب أي أن السلطة في أيدي جميع فئات الشعب دون أن تستأثر بها طائفة أو فئة أو طبقة وأن الهدف من الديمقراطية هو رعاية مصالح المواطنين بما يعود بالخير والرفاهية على الشعب كله ولا يتحقق ذلك إلا بتحقيق العدالة الاجتماعية وبتوسيع قاعدة المتعلمين عامة والمثقفين خاصة ومحاربة الجهل والخرافات والنهوض بالمستوى الاقتصادي للمواطنين الفقراء وكفالة العدالة في توزيع موارد الدولة على المواطنين وأيضاً أن يكون لكل مواطن الحق في ممارسة السياسة ومباشرة كافة أمور السيادة المتعلقة بالدولة، وأيضا يجب على المثقفين الأحرار توعية جماهير المواطنين بأن المستفيد من إبقاء الوضع على ما هو عليه هو الأنظمة القمعية المسيطرة على مقاليد الحكم بدعم من المؤسسات الدينية والعسكرية وهذه الأنظمة تلجأ لإستخدام طريقة فرق تسد بتأجيج مشاعر الكراهية والطائفية داخل المجتمعات ولا يتسنى لها النجاح في تنفيذ هذا المخطط إلا بنشر الفقر والجهل بين المواطنين حيث أن هذان العنصران وأعني الفقر والجهل هما وقود ثقافة الكراهية والتعصب، ويجب أن نأخذ في إعتبارنا بإنه في ظل تغييب مؤسسات المجتمع المدني كالأحزاب والنقابات فإن الدولة الشمولية تعجزعن القيام بدورها الاجتماعي والسياسي والاقتصادي ومن ثم فإن هذا هو المدخل الذي يمهد لظهور التيارات الإرهابية المتطرفة داخل المجتمع والتي تستفيد من هذا الشرخ وتنجح لبعض الوقت في تحقيق بعض المكاسب متذرعة بأنها تعمل باسم الدين مما يساعد بشكل كبير في تزايد ثقافة الكراهية والطائفية داخل المجتمع، وإذا ما نجحت جموع المثقفين الأحرار في تحريك المياة الراكدة في مجتمعاتنا العربية ودفعت المواطنين للإنضمام للأحزاب السياسية المختلفة وكذلك إنشاء تيارات سياسية مستقلة هدفها المطالبة بإقامة مجتمع مدني عصري والضغط على أنظمة الحكم الحالية بالتظاهر والإضراب فإن هذا سيشجع باقي المواطنين على المطالبة بمزيد من الحريات السياسية وبإحترام حقوق الإنسان وبتفعيل دور المرأة في المجتمع، وعلى المدى القريب ستتحقق بعض هذه المطالب لكن بصورة منقوصة لكن يوجد ضوء ساطع في آخر النفق لأنه مع تزايد ضغوط المواطنين بالتظاهر والإضراب فإن تماسك الدولة الشمولية سيتفكك ومن ثم سيكون النجاح بإقامة نظام حكم مدني ديمقراطي وهذا هو ما يطمح إليه كل المثقفون الأحرار وبالتالي ستتمكن الدول العربية من اللحاق بركب المدنية والتحضر وعلى الله قصد السبيل
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

عيان بيبوس في ميت

نشرت صحيفة الأهرام اليوم الأربعاء 22 يوليو 2009 في صفحتها الأولى تقرير عن زيارة الأستاذ حسني مبارك لفرنسا، ولمن لا يعلم فالأستاذ حسني مبارك بحسب زعمه وزعم أتباعه يدعي إنه الرئيس الشرعي لمصر، ما علينا من الكلام اللي لا يودي ولا يجيب، وذكرت الصحيفة في التقرير نص بيان صدر عن رئاسة الجمهورية في مصر وجاء فيه ما يلي "شهدت القمة المصرية الفرنسية اليوم مشاورات مهمة بين الرئيسين مبارك وساركوزي كما شهدت تطابقاً في وجهات نظر الزعيمين حول ما تناولته القمة من القضايا الإقليمية والدولية والعلاقات الثنائية والتعاون القائم بين البلدين"، احب أوجه سؤال رفيع لكاتب هذا البيان وأيضاً لرئيسه الأستاذ حسني مبارك، يا ترى التطابق المزعوم بين الرئيسين مبارك وساركوزي ليه المواطنين في مصر مش حاسسين بيه ؟؟!!، كمان سؤال رفيع وحياة أمك منك له، هل يهمل ساركوزي أبناء وطنه من الفرنسيين كما فعل حسني مبارك عندما تجاهل عن قصد مع سبق الإصرار والترصد دفع مبلغ ثمنمائة ألف دولار فدية للصيادين المصريين الذين تعرضوا للإختطاف منذ أربعة أشهر على يد القراصنة الصوماليين؟؟؟!!!، منذ أرعة أشهر والنظام المصري بقيادة الأستاذ حسني مبارك وممثليه الرسميين في الخارج والداخل أي وزارة الخارجية يرفضون رفضاً قاطعاً دفع مبلغ الفدية الزهيد بحجة أن الصيادين المصريين كانو يصطادون خارج المياة الإقليمية المصرية، لا يا شيخ بجد الكلام ده، الحقيقة ده عذر أقبح من ذنب، نظام الأستاذ حسني مبارك بيلمح لأنه ممكن يدفع الفدية لو الصيادين إختطفوا داخل نطاق مياهنا الإقليمية، طب عينك في عيني يا أستاذ حسني، إيه بتكسر عينك في الأرض ليه؟ ما تواجهني يا مان وخليك راجل، 14 صياد مصري هيموتو لو مدفعناش الفدية يعني أربعتاشر أسرة هيتيتم أبنائها ويترمل نسائها وإنت بتتحجج بالمياة الإقليمية، يا عم فكك من الكلام ده وبطل خداع وخبث وأعذار واهية، واضح إنك بتستخف بعقل المصريين بكلامك ده لانك يا أستاذ حسني لو صحيح يهمك المواطن المصري كنت دفعت الفدية وأنقذت الصيادين دول سواء كانو بيصطادو في المياة الإقليمية ولا في المياة الدولية لكن بكل وضوح يا أستاذ حسني إنت اللي غاوي تصطاد في الماء العكر والحقيقة إنت لا يهمك لا الوطن ولا المواطنين وكل همك توفر مبلغ 800.000 دولار بيصرفهم إبنك الننوس لو حب يتناول وجبة العشاء بره مصر، اهل الصيادين يا ولداه بيلفو ويدورو كعب داير ليل نهار في مدينة البرلس في محافظة كفر الشيخ وهما شايلين في إيديهم مكبرات صوت بينادو فيها "يا أهالي البرلس الكرام نحن أهالي الصيادين المخطوفين في الصومال ، تبرعوا بما تقدرون عليه لكي نفك أسر أبنائنا من يد القراصنة، المال مال الله ونحن مستخلفين فيه، والمسلم لا يخذل أخيه المسلم"، والله حال أهالي الصيادين يصعب على الكافر لأنهم بيطلبو المساعدة من مواطنين اغنى واحد فيهم بياكل ثلاثة وجبات في اليوم، يعني تقريبا الوضع اقرب للمثل الشعبي اللي بيقول "عيان بيبوس في ميت لا العيان قادر ولا الميت حاسس بالبوسة" حالنا في مصر بقا لا يسر عدو ولا حبيب وكل اللي قدر أهالي الصيادين على جمعه من مال هو 71 ألف جنية يعني حوالي 12ألف دولار، لو صحيح فيه تطابق في وجهات النظر بين مبارك وساركوزي يبقا من باب أولى يا أستاذ حسني تدفع الفدية وتعيد الصيادين المختطفين لأهاليهم لأن ساركوزي لو عثرت موززه فرنسية في تولوز لذهب ساركوزي بنفسه وعبد لها الطريق ولو مرض فرنسي في بلاد واق الواق لاعاده ساركوزي على جناح السرعة لوطنه وعالجه على نفقة الدولة ولو خطفت صحفية في العراق لأنقذها ولو إضطر لدفع خمسة مليون يورو لأنه لو لم يفعل هذا فسوف يسقطه الشعب الفرنسي في الإنتخابات اما أنت يا أستاذ حسني فنحن لم نختارك في أي إنتخابات إنما فرضت نفسك علينا بجيشك وعساكرك ودباباتك وميلشياتك وجحافل المنتفعين من الكتاب والصحفيين الأرزائجية ولذلك لا تخشى من غضب الشعب عليك، ونعود لبيان رئاسة الجمهورية في مصر عن قمة الرئيسين مبارك وساركوزي حيث ذكر البيان في آخره ما يلي "وحول العلاقات الثنائية المصرية الفرنسية أبدى الرئيسان عزمهما على مواصلة التنسيق والتشاور فيما بينهما وتطلعهما لتحقيق المزيد من تدعيم التعاون القائم بين البلدين، وأكد الرئيس ساركوزي تطلعه لمزيد من التعاون المصري الفرنسي في مجالات التجارة والإستثمار"، يا نهارك اللي ما طلعتلوش شمس يا ساركوزي بئا دا كلام ناس عائلين يا راجل، ما لقيتش غير حسني مبارك وتتطلع لمزيد من التعاون المصري الفرنسي معاه، إنت للدرجة دي بتكره فرنسا والفرنسيين وعايز تخربها وتخليها زي مصر خرابة ومرفوع عليها علم، كده ساركوزي ضمن يخسر الإنتخابات الرئاسية القادمة وأنا من موقعي هذا أؤكد على إن الأستاذ حسني مبارك سره باتع وقدمه قدم سعد وكعبه محني وبكره تشوف يا ساركوزي، ومن كل قلبي أتمنى أن لا تكون فرنسا كمصر بل أتمنى العكس أي أن تكون مصر مثل فرنسا في تقدمها وتحضرها ورفاهيتها وديمقراطيتها وعقبال لما يبقا وزير الدفاع عندنا ست زي ما حصل في فرنسا من كام سنة، وعلى رأي المثل اللي لسه مخترعه دلوقتي "رب ست بمليون راجل خرع ومرخي ومنبطح لرئيسه"
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

الليبرالية درب التحضر

فكرة التسامح والاخاء بين البشر وحقهم في السعادة هي جزء من أفكار الليبرالية اللي من اهم مبادئها هي إن كل الناس سواسية ومفيش حد أحسن من حد وكمان حرية الرأي الفكري أو السياسي أو الديني هو أهم مبدأ من مبادئ الليبرالية، يعني تقدر تعيش حياتك بالشكل اللي إنت عايزه ومش من حق حد يعلقلك المشانق ويحاسبك طالما مبتضرش حد بفكرك أو برأيك، وفي الآخر اللي بيحاكم الناس هو اللي خلقهم، هي دي الليبرالية اللي بتساوي بين المسلم والمسيحي واللي مش مؤمن بأي دين خالص كلهم زي بعض أمام القانون، كلهم زي بعض أمام المجتمع كلهم زي بعض أمام بعض والمساواة هي أهم قيمة إنسانية لأنها تجعل الناس تحب بعضها وتجعل الناس لا تكره وتحارب بعضها لأن المسيحي لو فكر بطريقة انه هو الأحسن فسوف يكره المسلم، والمسلم لو فكر بطريقة إن كل الناس كفره وهو اللي على حق فسوف يكره المسيحي، والسني لو فكره بطريقة إن الشيعي بيشتم الصحابة وإن منهجه هو منهج الحق فسوف يكره الشيعي، والشيعي لو فكر بطريقة إن السني بيناصب على بن ابي طالب العداء فسوف يكره السني، والكره والكراهية تقوادان المجتمع للهاوية لأن المجتمع ينقسم على نفسه، بمعنى ان المواطنين في المجتمع ينخرطون في حرب داخلية تستنزف طاقة الوطن والمواطنين وتكبل مقدرة الوطن والمجتمع على التحضر والإنتاج والتمتع بالحياة لأن طاقات أفراد المجتمع وجهت لكراهية الآخر وبالتالي يظل المجتمع متخلف عن ركب الحضارة وهذا للأسف هو حالنا وحال كل الدول العربية، نفسي أشوف مصر أحسن بلد في العالم نفسي أشوف الشعب المصري أرقى شعوب العالم، نفسي أشوف الدول العربية أحسن دول في العالم نفسي أشوف الشعوب العربية أرقى شعوب العالم، ويارب يبقا كلنا بعد كده قلبنا على قلب بعض عشان نتخلص من الفقر والتخلف والجهل اللي إحنا غرقانين فيهم ونبقى زي دول العالم المتحضر اللي الناس فيها بتحترم بعضيها واللي الحكومات فيها بتحترم شعوبها لأن هذه الشعوب أساساً تجبر حكوماتها على إحترامها لأنها هو شعوب محترمة لا تفرض أراءها على الغير وتتيح لكل صاحب فكر حرية التعبير عن فكره، وإحنا كمان شعوب محترمة وهنقدر ننضف شوية العفار والتراب اللي مغطيين الحقيقة دي لإننا مش بس أقدم شعوب العالم لأ ده إحنا كمان اللي علمنا العالم الكتابة وعلمنا العالم البناء وعلمنا العالم الفلسفة وعلمنا العالم الرسم وعلمنا العالم الحرب وعلمنا العالم النظام وعلمنا العالم الحب وعلمنا العالم الجغرافيا، ولو مش مصدقين الكلام ده إخطفو رجليكم وإدخلو المتحف اللي في ميدان التحرير وإتفرجو بنفسكم إزاي أجدادكم في مصركانوا عايشين من أكتر من خمس تلاف سنة ويارب تبقا مصر أحسن بلد في الدنيا، ولو مش مصدقين الكلام ده إقرأو كتب التاريخ وإقرأو تاريخ العرب في الجاهلية وبعد الإسلام وستعرفون أننا كنا أصحاب ثقافة وشعراء وأصحاب مروءة وشجاعة وأخلاق حسنة وأننا علمنا العالم الحضارة بعلماء مثل إبن النفيس والمقريزي وإبن رشد والخوارزمي والحسن بن الهيثم والمسعودي وغيرهم من علماء العالم فيس كل فروع المعرفة، ويارب يعود للعرب عزهم ومجدهم ويستعيدوا مكانتهم العريقة
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

إغضب وإنتفض أو عيش كالأوغاد

أنت تحيا في وطن من أعجب الأوطان، إبن رئيسك يمتلك طائرة خاصة يصطحب فيها زوجته كل ليلة ويذهب لمدينة من المدن الأوربية لكي يتناول طعام العشاء، بينما اكثر من ربع سكان وطنه ينامون بدون عشاء، أنت تحيا في وطن من أغرب الأوطان، رئيسك يجلس داخل المؤتمرات ناعساً من وهن شيخوخته أمام كل كاميرات التصوير بينما شباب وطنه مستيقظون دون أن يستفيد منهم الوطن، أنت تحيا في وطن من أفسد الأوطان، رئيسك يوزع ملايين الأمتار من أراضي الوطن على كل وغد متزلف ومتسلق ومنافق ومداهن بينما يسكن أكثر من ثلث سكان الوطن في المقابر والخيام وعشش الصفيح والعشوائيات، أنت تحيا في وطن من أبأس الأوطان، رئيسك يتحالف مع أعداء وطنك علانية بينما كل سكان الوطن مستسلمين ومستكينين حد الموات، أنت تحيا في وطن من أغنى الأوطان، رئيسك باع الغاز لأعداء الوطن بأبخس الأسعار وبربع سعره العالمي بينما يبيع الغاز لسكان الوطن بتسعة أضعاف سعره العالمي، أنت تحيا في وطن من أفظع الأوطان، رئيسك يحرسه مليون وربع مليون شرطي بينما تنتشر في ربوع الوطن جرائم السرقة بالإكراه والإغتصاب والرشوة والإختلاس وسرقة أموال المودعين في البنوك على يد حيتان الإستيلاء على القروض أمثال رامي لكح وغيره، أنت تحيا في وطن من أظلم الأوطان، من يسرق مليار جنية يفلت من العقاب ويعطي مهلة عشرة أعوام لإعادة النقود دون فوائد بينما من يسرق كسره خبز أو يتعثر في سداد مائة جنية يحبس ثلاثة أعوام ويجبر على رد ما أخذه بالفوائد، أنت تحيا في وطن من أجهل الأوطان، رئيسك يحيط نفسه بجحافل وجيوش من الكتاب والصحفيين وأدعياء الثقافة المستعدين دائماً وأبداً لشهر أقلامهم والتلويح بها في وجوه المواطنين دفاعاً عن سيدهم وولي نعمتهم بينما المثقفون الحقيقين معظمهم مأجورون يلومون المواطنين على سلبيتهم وخنوعهم بدلاً من توعية وشحذ همم المواطنين ودفعهم للوقوف في وجه الطاغية والطغيان، أنت تحيا في وطن من أحمق الأوطان، أحد رجال رئيسك يقتل أكثر من ألف مواطن غرقاً بينما المواطنين يذهبون خلف رئيسهم لتشجيع المنتخب المصري في أحد مباريات كرة القدم دون أدنى إعتبار لمشاعر أهل وأقارب الضحايا الأبرياء، أنت تحيا في وطن من أشنع الأوطان، المواطن العادي لا يستطيع دخول قسم شرطة ولو دخل لا يستطيع الإبلاغ عن جريمة إلا إذا كانت معه واسطة أو كان معه نقود تكفي لرشوة رجال الشرطة لتحرير البلاغ ولو حرر البلاغ فلابد أن تكون معه واسطة للقبض على الجناة أو يكون معه مال لدفع رشوة لرجال الشرطة كي يقبضون على الجناة ومن قرأ تاريخ المماليك في مصر سيجد تشابه كبير وتطابق عجيب بين ما كان يحدث في الأزمنة الغابرة الفاسدة وبين ما يحدث في وقتنا الحاضر، أنت تحيا في البلد الوحيد الذي تسيطر فيه الشرطة على كل شئ وفي نفس الوقت تسيطر على لا شئ، لكي تعين مدرس يجب أن يكتب عنك تقرير شرطة، لكي تعين واعظ يجب أن يكتب عنك تقرير شرطة، لكي تعين في الخارجية يجب أن يكتب عنك تقرير شرطة وأن تكون معك واسطة، لكي تعين في النيابة يجب أن يكتب عنك تقرير شرطة ويكون أبوك ظابط أو قاضي أو تدفع رشوة مائة ألف جنية لأحد كبار الضباط أو القضاة، لكي تدخل كلية الشرطة يجب أن يكتب عنك تقرير شرطة وأن يكون أبوك ضابط أو قائد طابية أو تدفع رشوة مقدارها مائة ألف جنية، لكي تعين في السنترال يجب أن يكتب عنك تقرير شرطة وأن تكون إبن أحد كبار الموظفين في الشركة المصرية للإتصالات أو تدفع رشوة لا تقل عن تلاتين ألف جنية لأحد كبار الموظفين، ومع كل هذه التقارير ومع كل هذه السيطرة، نصحو يوماً فنقرأ في الجرائد عن هروب رجل أعمال بعد أن نجح أولا في الحصول على ملايين أو مليارات الجنيهات قرض من البنوك المصرية ويعتبرها مجرد قرض حسن غير قابل للرجوع ويسرب المال تحت سمع وبصر الأجهزة الأمنية والرقابية ثم يتسرب هو أيضاً تحت سمع وبصر وحماية الأجهزة الأمنية والرقابية، نصحو يوماً آخر ونفاجأ بوزير سابق يسقط عنه الرضا الرئاسي لسبب نجهله ويتم القبض عليه بتهمة الرشوة والتربح الوظيفي ونكتشف أن سجله الأمني منذ عشرات السنين يمتلأ بجرائم متتالية ومتسلسلة ومتعاقبة خلال أعوام عديدة دون أن يمس أو تحرر ضده مخالفة واحدة لأنه كان أيامها تحت مظلة الرضا الرئاسي، أنت تحيا في وطن من أظلم وأفسد الأوطان، 1% من المصريين يمتلكون 99% من ثروة مصر بينما 99% من سكان مصر يمتلكون 1% من ثروة مصر، الظلم في بلدك هو الأصل والعدل غائب ومقموع بقرار رئاسي، الفقر في بلدك هو الأصل وثروة بلدك تسرق جهاراً نهاراً عياناً بياناً على عينك وودانك يا تاجر، أمامك طريقان لا ثالث لهما لكي تحيا في وطنك بكرامة، إما أن تحيا كالأوغاد وتداهن وتتزلف وتنبطح وتقعي وتجعل خدك مداس ينداس حتى تنال الحظوة وتجد ما قد يسد رمقك ويحفظك من الجوع، أو أن تغضب وتنتفض وتدعو غيرك للغضب والإنتفاض والتظاهر ضد هذا النظام الفاسد الذي أذل عنقك وعنق كل المواطنين ووضع في عنقك وأعناقهم أغلال وسلاسل وقيود من الفقر والخوف والعبودية للرئيس، اللهم قد بلغت اللهم فإشهد

حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

إغضب أو عش كالأموات

انت تخرجت من الجامعة وحتى لو كنت الأول على دفعتك فلن يتم تعيينك كمعيد وسوف يعين الخامس او حتى من حصل على تقدير مقبول طالماً معه واسطة فهو مقبول وينتج عن هذا ان يستعر بداخلك غضب على الظلم والفساد والمحسوبية وتتشرنق وتتقوقع على نفسك، تظل فترة طويلة تشعر بالضياع داخل وطنك ولا تجد فرصة للعمل الشريف فتبتلع غضبك داخلك وتزداد داخلك المرارة فتدفعك لمزيد من التشرنق والتقوقع، ينجح ابوك ببعض التزلف والمداهنة في أن يجد لك وظيفة في نفس المصنع الذي يعمل به وتستلم عملك وتجد أنه لا يتوافق مع طبيعة الشهادة التي حصلت عليها ومع ذلك توافق على الإستمرار في وظيفتك الجديدة وتلعن النظام الذي يجبر خريج قسم الفيزياء بكلية العلوم على أن يعمل مشرف وردية في مصنع ماتسويان للدخان وتواجه واقعك العبثي بمزيد من التقوقع والتشرنق، تنجح بعد حين في الزواج بعد أن ساعدك أبوك وليلة الفرح حضرت عربة مملوءة برجال الشرطة تطالبك بإنهاء الفرح فوراً لانك تسبب الإزعاج للجيران فترضخ لهم وتذهب مع زوجتك لعش الزوجية وداخلكما خليط من المرارة والغضب وقلة الحيلة والهوان على الحكومة وتزداد تشرنقاً وتقوقعاً وربما لن تنجح في فض ليلة الزفاف بنجاح نتيجة توترك العصبي وهذا قد يدفعك لمزيد من التقوقع والتشرنق، أنجبت ولد وبنت وتعبت كثيراً في تربيتهما وتحملت في سبيلهم الكثير واخيراً نجحت في أن تجعلهم يحصلون على شهادة جامعية ولكن للأسف لم يعد لها الآن اي قيمة في سوق العمل ولم يتوافر لهم نفس الحظ الذي أتاح لك ان تتوظف في القطاع العام وتنقل إبنك وإبنتك بين الوظائف الهامشية في القطاع الخاص وكل يوم والتاني يغيرون وظائفهم كما يغيرون ملابسهم فتزداد نقمة على هذا النظام الذي لا يضمن أي مستقبل لأبناء الوطن وتزداد تشرنقاً وتقوقعاً على نفسك، تمرض إبنتك وتفشل في علاجها على نفقة الدولة فهي ليست لعيب كورة أو رقاصة لكي تعالجها الدولة التي تهمل كل المواطنين وتولي إهتمام خاص لمطربات الفيديو كليب والراقصات لما تمثلان من قيمة حقيقية لثروات هذا الوطن من اللحوم البيضاء الشهية الطرية وبعد أن تزداد آلام إبنتك وتفشل في إنقاذها من مصيرها القاتل تزداد لديك مشاعر الكراهية لكل من حولك وتتشرنق وتتقوقع منكفئاً على ذاتك، تزداد عليك أعباء الحياة ومرتبك يادوب يكفيك ويكفي أسرتك بالعافية ومع ذلك يزداد تقوقعك وتشرنقك، تزداد عليك المشاكل وترتفع أسعار السلع الأساسية ومع ذلك تزداد حدة توحدك وتقوقعك وتشرنقك، اجرك اصبح يضيع على المواصلات من وإلى العمل ولا تستطيع شراء ملابس جديدة بدلا عن الهلاهيل المهترئة التي ترتديها ومع ذلك تزداد تشرنقاً وتقوقعاً، تفشل تماماً في مساعدة إبنك لكي يتزوج فالحصول على شقة دونه خرط القتاد ودونة كذلك خرط الملوخية وتزداد حدة المرارة بداخلك وتتشرنق متقوقعاً على نفسك، تسمع خطبة الجمعة والخطيب يصر على أن يصب في أذنيك آيات تدعو إلى الصبر ولو كلفت نفسك وقرأت القرآن لعرفت أنها إنما تخاطب الذين يقاتلون ومع ذلك نجح الجاسوس في تلبيسها عليك لكي تظل قانعاً صابراً متشرنقاً متقوقعاً، يقول الرجل من على منبره أن الدنيا متاع الغرور وأن الفقراء أعدت لهم جنة عرضها السماوات والأرض والأن الأرض يرثها العباد الصالحون فتزداد صلاحاً وصبراً وتقوقعاً وتشرنقاً وأنت تأمل بأن ترث الارض في نهاية المطاف، يتظاهر إبنك مندداً بفساد الحكومة ومطالباً الرئيس الفاسد بأن يترك الحكم للشعب ومع إن المظاهرة كانت سلمية إلا إن كلاب السلطان يقبضون على إبنك فلذة كبدك ويعذب بوحشية داخل سراديب الشرطة ولا تستطيع أن تحمي إبنك من بطش هؤلاء الكلاب وتدعو على الظالمين وتزداد تقوقعاً وتشرنقاً، يبيعون الشركة التي تعمل بها بتراب الفلوس ويعطونك مبلغاً هو أقل من واحد في المائة من حقك وتصرف هذا المبلغ في تزويج الولد ولا يتبقى معك مبلغ يكفي لكي تذهب للعمره أنت وزوجتك وتبقى وحيداً في منزلك مع زوجتك وتزدادان تشرنقا وتقوقعاً وتحلقاً على القنوات الدينية، تخرج مع جارك لكي تجلس معه بعض الوقت على القهوة وتلعبان الدومينو أو تشاهدان مباراة الكرة وتخرجان كل مشاعر الكراهية والكبت والمرارة وتصبان اللعنات على الفريق المنافس وتزدادان تقوقعاً وتشرنقاً، تغضب من صديقك لسبب تافه وتتشاجران بوحشية كما لو كنتما اعداء بسبب تراكم القهر والمرارة في نفوسكما وكما لو كان كل منكما يحمل الآخر الذنب في كل إحباط أو ظلم او قهر اصابه ونسى كل منكما أنكما ضحايا لأفسد نظام حكم عرفته المجتمعات البشرية على مر الأزمنة، لا يوجد أمامك وأمام أي مواطن مصري سوى حل من إتنين إما أن تغضب وتقنع سواك بالغضب من هذا النظام وإما أن تعيش كالأموات، رفعت الأقلام وجفت الصحف
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

حاميها حراميها

أول ما قرأت الخبر بتاع نقيب الشرطة محمد أنور جاويش اللي كون عصابة للسرقة بالإكراه إفتكرت جملة محمود ياسين الخالدة في فيلم الصعود للهاوية "هي دي مصر يا عبلة" وأيضاً تذكرت المثل الشعبي الذي يقول "حاميها حراميها"، النقيب الحرامي صعد وصعدت معه الشرطة المصرية للهاوية وكون عصابة مع ضابط شرطة مفصول من الخدمة لسوء سلوكه ومع مسجل خطر وقاموا بعدة سرقات، الضحية الأولى لعصابة الصعود للهاوية هي إمرأة يابانية إسمها جانكو يانا ماكاتا عمرها 47 سنة ومخطوبة لرجل مصري كانت نايمة في أمان الله في شقتها بالهرم وقبل الفجر بشوية صحيت على صوت خبط ورزع على باب شقتها وفتحت الباب لتجد بواب العمارة واقف بيترعش من البرد وإنتو عارفين برد شهر يوليو صعب خالص وقدامه تلات أشخاص يرتدون ملابس الشرطة واخبروا اليابانية جانكو بأنهم ضباط أمن دولة وإن عندهم إخبارية بإنها على صلة بتنظيم القاعدة (هي القاعدة فتحت فرع في اليابان) وإنها بتشتغل مع المنظمات الإرهابية، الولية اليابانية ما فهمتش منهم حاجة وقالت لهم إنها هتطلب خطيبها في التليفون وبالفعل جاء خطيبها ونظراً لأنه مصري أباً عن جد وأماً عن ست فقد إترعش من البرد أول ما عرف إنهم قمل دولة وإنتو عارفين برد شهر يوليو صعب قوي الخلاصة الراجل خاف منهم وأقنع خطيبته بأن تتركهم يفتشون الشقة، بعد ما النقيب محمد أنور جاويش والإتنين اللي معاه ما أشطوا الشقة وخدو منها مبلغ مالي كبير وخدوا كمان موبايل جانكو وموبايل خطيبها وخدوا كمان الإتنين لابتوب بتوع جانكو وهوبا كانو في الخليعة وأخبروا اليابانية بأن تنزل مع خطيبها فور أن ترتدي ملابسها وأنهم بإنتظارهم تحت في سيارة الشرطة، بس خلاص اكيد إستنتجتم إن جانكو وخطيبها نزلو مالقوش لا عربية ولا أي حاجة خالص وده اللي حصل فعلاً، بعد أربع تيام عصابة الباشا نقيب الشرطة عملت خبطة تانية وضحيتهم المرة دي كان رجل أعمال مصري مقيم في الإمارات وكان يقضي أجازته في مصر وبنفس الطريقة سرقوا منه نصف كيلو ذهب وعشرون ألف درهم وإتنين موبايل، مش عارف إيه غيتهم في الموبايلات، الشرطة طبعاً لجأت لشركة المحمول وطلبت منها تتبع الهواتف المسروقة على شبكتها وبالفعل إكتشفت ان الهاتف بتاع اليابانية تم تشغيل خط آخر عليه وبتتبع مكالمات الخط تبين أنه مملوك لملازم شرطة بقسم النزهة، الشرطة قفشت الملازم وسألته من أين لك هذا؟ إتضح ان الملازم مالوش أي علاقة بالسرقات وإنه إنسان شريف جداُ وإن الحكاية وما فيها انه من يومين لمح موززة قاعدة في عربية قدام فندق السلام بجسر السويس وبعد ما قبض عليها وظبط معها ومع رفيقها كمية من الهيروين فقام الملازم اخذ منها الموبايل وضرب عليه عواف الله يعافيكم إقعدوا بالعافية، الحكاية كده اتعقدت في وش المباحث العامة فراحو يستجوبوا البت المزة اللي كان معاها الموبايل اعترفت لهم إنها خدت الموبايل من جوزها المسجل خطر واللي هو مشترك مع نقيب شرطة اسمه محمد أنور جاويش وهو رئيس قسم التحقيقات بقسم بولاق الدكرور ومع ظابط تاني مفصول في عصابة وانهم بيسرقو السياح الأجانب، قبضوا على نقيب الشرطة والنائب العام هبدوا أربعة إستمرار ولازال البحث جارياً عن شريكاه الظابط المفصول والمسجل خطر، كل اللي فات ده مش مهم تعرفو ليه عشان النقيب ده طلع متجوز بنت مساعد وزير الداخلية يعني بمجرد ما هيبدأ في ممارسة ضغوطه ووساطاته هيتم إقناع الشريكان بأن يعترفا بأن النقيب لا صلة له بحوادث السرقة وأتحداكم إن حارسا العقاران والضحايا اللي إتعرفو على النقيب محمد أنور جاويش هينكروا بعد شهرين تلاتة قدام المحكمة انهم شافوه وفي الآخر اللي هيلبس الليلة كلها هو الظابط المفصول والمسجل خطر وبكرة أفكركم بأني كنت أول واحد في مصر يستنتج سيناريو براءة زوج بنت مساعد وزير الداخلية، وأرجوكم أن تتذكرو هذا الإسم جيداً محمد أنور جاويش لأنه من المحتمل جداً أن يكون وزير داخلية مصر بعد خمستاشر سنة لو ورث جمال مبارك مصر والشعب المصري وحكم مصر
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

الخرابة اللي رافعين عليها علم

بدأت صباح أمس الاول فعاليات قمة ما يطلق عليه دول حركة عدم الإنحياز في مدينة شرم الشيخ، كانت السمة المميزة لمؤتمر هذا العام هو كثافة الحضور حيث بلغ عدد الدول المشاركة 118 دولة وحضر 55 رئيس دولة منهم وباقي الدول أرسلت رؤساء الحكومات، الشئ اللافت للنظر هو أن هذه هي المرة الأولى التي يحضر مؤتمر قمة دول حركة عدم الإنحياز هذا العدد الكبير من الدول، الشئ المثير للعجب هو سبب عقد هذه القمة في هذا العام على الرغم من أن مؤتمرات قمم عدم الإنحياز السابقة على مدار اكثر من عشرون عاماً أصدرت قرارات وتوصيات لم يتم تنفيذها حتى اليوم والجدير بالذكر أن هذه القمة تعقد كل ثلاثة أعوام أي أن ستة مؤتمرات قمة سابقة عقدت وإنفضت خلال العشرون عاماً الماضية دون أن يترتب عليها أي نتائج إيجابية في صالح شعوب الدول أعضاء حركة عدم الإنحياز، وقد تم إنتخاب الرئيس حسني مبارك رئيساً للقمة في هذه الدورة التي تعقد خصيصاً لمناقشة موضوعها الرئيسي "التضامن من أجل السلام والتنمية" وبسبب طبيعة الموضوع الذي يبدوا عنوانه للوهلة الأولى جذاباً ومغرياً في آن واحد لذا وجدت نفسي مجبراً للسير خلف هاجس ملح يدفعني للتساؤل عن حقيقة كون الرئيس مبارك غير منحاز بالفعل وهو كما يعلم القاصي والداني عراب السياسة الامريكية والإسرائلية في منطقة الشرق الأوسط، بينما قد يتبادر للكثيرين ممن يتابعون فعاليات هذه القمة هو أن مصطلح دول حركة عدم الإنحياز أصبح يفتقد للمصداقية والواقعية بسبب تفكك الإتحاد السوفياتي السابق وهو القوة الدولية التي كانت تنافس الولايات المتحدة الأمريكية وبهذا التفكك إنفردت الولايات المتحدة الأمريكية بالهيمنة على الكرة الارضية واصبح العالم أحادي القطبية، وهذا هو ما دفع العقيد القذافي ليقول لإخوانه الرؤساء أن "معنى دول حركة عدم الإنحياز الآن غير دقيق" وهو ما يبدو بالفعل حقيقة واقعية، وكان الرئيس مبارك بصفته رئيس هذه الدورة قد ألقى كلمة عند إفتتاح فعاليات القمة وقد جاء فيها ما يلي "ندعو لنظام دولي سياسي وإقتصادي وتجاري جديد أكثر عدلاً وتوازناً ينأى عن الإنتقالية وإزدواج المعايير ويحقق مصالح الجميع ويراعي شواغل الدول النامية وأولوياتها ويرسي ديقراطية التعامل بين الدول الغنية والفقيرة ويحقق التمثيل المتوازن للعالم النامي بأجهزة المنظمات الدولية" ثم قال "إننا نتطلع جميعاً لحياة أفضل لأجيال الحاضر والمستقبل" من يسمع هذا الكلام من فم مبارك قد يتسائل "الراجل ده جبلته إيه؟؟!!" ومعه كل الحق في هذا التساؤل، فما هو معنى أن يدعو مبارك لنظام دولي سياسي وإقتصادي وتجاري أكثر عدلاً وتوازناً طيب ما تبتدي بنفسك يا مبارك ونفذ هذا في بلدك مصر التي لا يوجد بها أي عدل أو توازن على كل المستويات سواء سياسية أو إقتصادية أو إجتماعية، أتعجب كيف تواتيك الجرأة يا مبارك وتتشدق بهذا الكلام وأنت تعرف أن على المستوى السياسي في مصر فأنت تزرع عملائك داخل الأحزاب لكي تنسفها من الداخل لو مارست السياسة بحق وحقيقي وبالتالي فهي من وجهة نظرك تمثل تهديد مباشر على وجودك وعلى نظام حكمك وعلى حزبك وقد فعلت هذا في حزب العمل وحزب مصر الفتاة وحزب الأحرار وحزب الوفد وختمتها بحزب الغد، أتعجب كيف تواتيك الجرأة يا مبارك وتتشدق بهذا الكلام وأنت تعرف أن على المستوى السياسي في مصر فأنت لفقت قضية للدكتور أيمن نور وحبسته أربع سنوات وعزلته عن كل الناس داخل محبسه ومنعته من أبسط حقوقه كالصلاة في مسجد السجن ومنعت عنه الزيارات ومنعت عنه الدواء للأمراض التي أصيب بها على يد زبانيتك داخل محبسه، أتعجب كيف تواتيك الجرأة يا مبارك وتتشدق بهذا الكلام وأنت تعرف أن على المستوى السياسي في مصر فأنت تضغط بعنف على جماعة الإخوان المسلمين وتعتقل قياداتهم وتلفق لهم القضايا المفبركة وتنكل بهم وتعذبهم داخل أقبية وسراديب دلاديلك في مباحث أمن الدولة ونيابات أمن الدولة وآخر ما فعلته معهم هو إعتقال الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح قبل أيام من تفوهك وتشدقك بهذا الكلام الخرافي عن النظام الأكثر عدلاً وتوازناً، أتعجب كيف تواتيك الجرأة يا مبارك وتتشدق بهذا الكلام وأنت تعرف أن على المستوى السياسي في مصر لا يستطيع الناخب أن يدخل إلى لجنة الإنتخاب بسبب بلطجة دلاديلك من ظباط الداخلية الذين يفرضون حصاراً على اللجان الإنتخابية لمنع الناس من الإدلاء بأصواتهم، أتعجب كيف تواتيك الجرأة يا مبارك وتتشدق بهذا الكلام وأنت تعرف أن على المستوى السياسي في مصر أن الشعب قد كفر بهذا الوطن، أتعجب كيف تواتيك الجرأة يا مبارك وتتشدق بهذا الكلام وأنت تعرف أن على المستوى السياسي في مصر أن الشعب كله يكرهك ويكره إبنك جمال وزوجتك سوزان وكل أفراد نظامك ولا يغرنك الجموع التي حضرت جنازة حفيدك فهي كانت محاولة من كل المصريين لإئتلاف قلبك الذي تبين لنا جميعاً أنه قد من جلمود صخر وأنه أقسى وأبرد من جليد القطب الجنوبي، وأعود فأقول مرة أخرى فما هو معنى أن يدعو مبارك لنظام دولي سياسي وإقتصادي وتجاري أكثر عدلاً وتوازناً طيب ما تبتدي بنفسك يا مبارك ونفذ هذا في بلدك مصر التي لا يوجد بها أي عدل أو توازن على كل المستويات سواء سياسية أو إقتصادية أو إجتماعية، هل تعرف يا مبارك ما هو حال العدل والتوازن في مصر على المستوى الإقتصادي والإجتماعي، طبعاً انت تعرف وتعرف أن أحد المصريين الفقراء ويعمل موظف بسيط قتل نفسه وإنتحر لأن بناته طلبن منه ملابس للعيد، هل تعرف يا مبارك ما هو حال العدل والتوازن في مصر على المستوى الإقتصادي فقد بلغ من هذا العدل أن رجل قتل أبناؤه وزوجته ونفسه خوفاً عليهم من المستقبل الإقتصادي الأسود المتوازن العادل، هل تعرف يا مبارك ما هو حال العدل والتوازن في مصر على المستوى الإقتصادي والإجتماعي فقد ضرب رجل زوجته وطلقها بسبب إلحاحها في طلب جوز هند وزبيب عشان تعمل لأولادها الصغار صينية كنافة في رمضان بينما لم يكن يملك في جيبه ثمن وجبة سحور بسيطة، هل تعرف يا مبارك ما هو حال العدل والتوازن في مصر على المستوى الإقتصادي والإجتماعي هل علمت أن إبن طرد أمه للشارع لكي يتزوج في الحجرة الوحيدة التي كانت تسكن بها، وهل علمت أن فتيات مصر الجامعيات يعملن كخادمات في دول الخليج لعدم وجود فرصة عمل داخل مصر ذات التوازن الإقتصادي والإجتماعي العادل، أما قولك "إننا نتطلع جميعاً لحياة أفضل لأجيال الحاضر والمستقبل" فهو يبرهن لنا على مدى إستخفافك بعقولنا فقد تبين لنا أن حياتنا كانت أفضل كثيراً قبل أن نرى وجهك لأن مصر على إيديك بقت خرابة ورافعين عليها علم.
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

أربع وخميس في دولة فخامة الخسيس

بالأمس الأربعاء 15 يوليو حضرت الندوة الإسبوعية للدكتور أيمن نور زعيم حزب الغد، موضوع الندوة كان عن الإعتقالات الغير قانونية والتعذيب في مصر، المحاضرين في هذه الندوة بالإضافة للدكتور أيمن نور ممثلون لمؤسسات المجتمع المدني الحقوقية، جمال عيد عن الشبكة العربية لحقوق الإنسان وماجد عدلي عن إبن النديم ومحسن بهنسي عن جمعية المساعدة القانونية و المدون وائل عباس لدوره الكبير في فضح تعذيب المواطنين في اقسام الشرطة بنشر كليبات التعذيب في مدونته المسماة بـ "الوعي المصري" وأبو المعاطي فايق احد قيادات حزب العمل والمحامي محمد شبانة الذي إشتهر بالدفاع عن قتيل شها وقتيل تلبانه بمحافظة الدقهلية وكانو قد قتلا أثناء تعذيبهم داخل أقسام شرطة نظام مبارك وهو أيضا المحامي الذي دافع عن مجدي أحمد حسين، كنت قد وصلت قبل الندوة ما تبتدي وعشان الدنيا كانت حر قمت وقفت خارج مركز نور الثقافي اللي مكانه في ميدان باب الشعرية واللي كانت الندوة هتعقد فيه، أثناء وقوفي لقيت شاب في التلاتين ملامحه بتؤكد إن من جواسيس معالي الرئيس الخسيس ودول غالباً بيبقا على وشوشهم غضب الله لقيت الشاب ده جه سالني "هو فيه فرح ولا إيه؟" فرديت عليه وعرفتو ان النهاردة ندوة عن الاعتقالات والتعذيب في مصر وسألني عن موعد بدء الندوة فقلت له كمان شوية، الشاب ده وقف جنبي وحاول يتكلم معايا شوية عن المركز والندوة وعن حزب الغد وعن ايمن نور وقال لي إن عربيات قوات الأمن واقفه بعيد عن الميدان (مخبر يا إما خايب قوي يا إما عايز يعرفني بإنه مخبر)، كان واصل لي إحساس قوي جداً بانه حد من الأمن ففجأة دخلت في المفيد وفهمته إن مشكلتهم في الشرطة انهم بيعانوا من إزدواجية رهيبة فرغم انهم عايشين معانا في نفس البلد وحاسيين بكل مشاكلها الا انهم بينفذو اوامر قياداتهم وإن البعض بينفذ بحماس شديد وبغباء اشد والبعض اللي لسه جواه نضيف زي اللي واقف يكلمني بتلاقيه واضح جدا على ملامحه مدى كرهه للمهمة المكلف بيها وهي التجسس على انشطة الأحزاب صاحبنا انكر وأخرج من جيبه بطاقة رقم قومي مكتوب فيها وظيفة مدنية والبطاقة شكلها قديم شوية، أول حاجة لفتت نظري ليه هو سؤاله عن الفرح وبعدين وقوفه جنبي عشان يتكلم معايا وهو كان عايز يتودد مع حد من الحزب ويبدوا انه ظن اني حد مهم عشان كنت واقف لابس بدلة وكرافتة مع ان ده غير صحيح انا لسه جديد في حزب الغد ومعرفش بخلاف الدكتور ايمن نور سوى تلاتة ولا أربعة أعضاء يعني ولا ليا أي لازمة، الحاجة التانية اللي أقتنعتني هو لهجته المترددة وهو بيطلع البطاقة الرقم القومي لما قلت له سهل قوي انهم يعملو بطايق للمخبرين عشان الداخلية تملك مصلحة الاحوال المدنية فرد عليا وقال لي بس البطاقة قديمة .. اوبا وقع الخروف بلسانه وإعترف من حيث لا يدري بهذه الحجة الواضحة فضحكت وفهمته ان الندوة عامة وانه لا محتاج يتعرف عليا عشان يدخل يقعد ولا كمان محتاج لبطاقته القديمة برضه عشان الدخول بدون إثبات شخصية عشان حزب الغد حزب شرعي بيمارس انشطته في النور، إتكسف وخد جنب وبعد خمس دقايق لقيته جاب قزازتين شويبس يوستفافسي مفتوحين من الكشك اللي جنب بوابة المركز وبيعزم عليا بواحدة رفضت لكنه اصر وترجاني لانه خلاص دفع فلوسهم بعد ما صدعني بإلحاحه قلت له لو تمنهم من جيب الداخلية هشربها فضحك وناولني الزجاجة ضربتها وقلت له اهو نبقا خدنا حاجة من مصر فإنفتح في الضحك وده تقدرو تعتبروه بمثابة إعتراف منه بأنه مخبر خسيس تابع لمعالي الرئيس، بعد كده وقف بعيد عني مش عارف ليه كويس إنه عمل كده اصل الوقفة معاه تشبه وومكن أعضاء الحزب يفكروني عميل ولا حاجة، شوية وبدأت الندوة والحقيقة كانت ناجحة بكل المقاييس عشان الحضور الجماهيري كان كثيف وكلام المتحدثين كان في منتهى الاهمية لأنه فضح بشكل كبير مدى منهجية التعذيب لدى الشرطة المصرية وعرفت تفاصيل كتيرة عن وقائع خطيرة لم تنشر الصحف تفاصيلها زي ميرفت عبد السلام التي قتلها ظابط شرطة في بيتها والتي تم بكل وقاحة وبجاحة القبض على اسرتها وجيرانها وأقاربها وأقارب الشهود لإجبارهم على تغيير اقوالهم التي تدين الظابط القاتل وبالفعل حدث هذا ولم يحكم على الظابط المجرم القاتل سوى بسنة سجن مقابل حياة ميرفت وجنين كانت حامل به، شفتوا تمن المواطن عند الداخلية رخيص إزاي وعند القضاء رخيص ازاي وعند حسني وولده رخيص ازاي ده حتى ارخص من تمن المواطن ايام ما كنا تحت الاحتلال الانجليزي ماعلينا خلصت الندوة بعد ما تم تكريم المناضل مجدي احمد حسين المحكوم عليه بعامان سجن بتهمة توصيل مساعدات انسانية لأهل غزة وما أشرفها من تهمة تبين لنا مدى صهيونية نظام مبارك وخسته وحقارته وكذلك تم تكريم الأديب السيناوي مسعد أبو فجر وأخيه أحمد أبو فجر المعتقلان منذ عامان كا تم تكريم آخرين منهم الشاب احمد الكردي، خلصت الندوة وروحت وتاني يوم يعني النهاردة الخميس ذهبت للوقوف مع الدكتور أيمن نور أثناء تقديمه لبلاغان للنائب العام في محكمة النقض داخل دار القضاء العالي البلاغ الأول كان ظهور أدلة جديدة تثبت فبركة قضية التوكيلات التي حكم فيها عليه بخمس سنوات والبلاغ التاني كان عن قضية ضد الاجهزة الامنية التي تراقب تليفونات الدكتور أيمن وأسرته، وكالمعتاد رحت في الميعاد وطلب مني الإستاذ إيهاب الخولي رئيس الحزب الوقوف امام باب المحكمة للصعود مع الدكتور أيمن فنزلت ووقفت بمنتهى البجاحة والرخامة وسط دلاديل مبارك اللي كانو حوالي عشرين شخص معظمهم بملابس مدنية والرتب كانت لابسة ملابس رسمية وهما كانو عميد وعقيد ونقيبين ورائد، شوية ولقيت نقيب جه وقف وإتكلم معايا عن سبب وقوفي قلت له بقدم بلاغ للنائب العام فقال لي علطول وبدون مناسبة انت مع حزب الغد فقلت له أيوة قعد يناقشني عن الحزب والدولة وعن ان جمال مبارك هيبقا الرئيس ( دا بعده هو وامه) وعن ان المصريين معاهم معاهم عليهم عليهم معظم كلامه كان بيصب في خانة تكريس الوضع الحالي والاستسلام لما هو قادم وكان باين عليه ما يعرفش اي حاجة في اي حته صلحت له معلوماته وعرفته مدى الانقسام داخل المؤسسة الرئاسية عشان جمال مكروه جداً داخل الجيش وكمان مكروه اكتر بين الناس العاديين في الشارع المصري وفهمته قد إيه جمال متعجرف وغبي ومعندوش أي نية للتواصل مع الشعب المصري وإنه ممكن ينجح في إدارة شركة لكن مصر بكل تأكيد أكبر منه بكتير، وصل الدكتور ايمن نور ودخلت أنا وجمع كبير من أعضاء الحزب الى داخل محكمة النقض وعقد الدكتور ايمن نور مؤتمر صحفي تحدث فيه لبرنامج العاشرة مساء و لقناة البي بي سي وبعد كده طلع يقدم البلاغان وأثناء وقوفي في الممر بجوار باب النائب العام لقيت واحد من الحزب بيسألني عن وقوفي قدام المحكمة وسط رجال الشرطة والرتب والحركات دي وهو بيلمح لأني عميل عشان هو محامي وميقدرش يقف مكان ما أنا كنت واقف وعارف إنه ممنوع حد يقف وسطهم، فقلت له انا اشاساً لا أخاف منهم ولو كنت شاكك اني عميل فده هيخليني أتخلى عن أهم مميزاتي وهي التحدث مع رجال الشرطة بجرأة وفضح نظام مبارك أمامهم وتعريفهم بما يجهلونه عنه وتعريفهم بمدى الجرم اللي بيرتكبوه بدعم هذا النظام الخسيس، شكلي سمعتي هتبقا وحشة وباين عليا مش هنفع في العمل الحزبي ماهو أنا مستحيل أتخلى عن غتاتي وغلاستي بالسهولة دي أصلها متعة لا تضاهيها متعة، ما علينا مش مهم حتى لو منفعتش في العمل الحزبي المهم اني أواصل كتابة حتى النفس الأخير فيا أو في نظام العائلة الملعونة
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

يا عريس يا صغير علقة تفوت ولا حد يموت

على خلفية الاشاعات التى سربتها اجهزة مبارك الأمنية في الأيام الماضية يتردد اليوم بين السياسيين والمثقفين المعارضين في مصر تساؤل إستنكاري مفاده "هل سينجح مخطط التوريث في مصر رغم انف المواطنين ؟" ومضمون الإشاعة هو قرب صدور قرار رئاسي بحل مجلس الشعب وإجراء إنتخابات برلمانية جديدة إستعداداً لإجراء إنتخابات رئاسية مبكرة يقدم فيها الأب حسني مبارك إبنه جمال للترشيح على منصب الرئاسة في حياته ضمانا لنجاح مشروع التوريث، وكانت هذه الاشاعة قد سرت في الأيام الماضية سريان النار في الهشيم داخل دوائر الإعلام والسياسة وترتب عليها أن الكثير من الكتاب السياسيين قد فهم من مجريات الامور أن هناك خلافاً حاداً يدور داخل جنبات وأروقة البيت الرئاسي بين الرئيس الأب حسني مبارك من جانب وبين زوجته وولده جمال المستقويان بلجنة السياسات في الحزب الوطني من جانب آخر، بينما واقع الأمر أن هذه الإشاعة اطلقت كبالون إختبار لقياس ردود أفعال المواطنين والإعلاميين والسياسيين والنخبة المثقفة والمعارضين للتوريث من فكرة حل مجلس الشعب والتبكير بإجراء انتخابات البرلمان التي من المفروض أن موعدها في عام 2010 وانتخابات الرئاسة التي مقرر إجرائها في عام 2011 اي بعد عامان من الآن، وبناء على ردود الأفعال السلبية للقوى السياسية والإعلامية والإجتماعية في مصر فإن مبارك يراهن بقوة الآن على إمكانية تمرير مشروع التوريث في مصر خاصة إذا استمر الشعب المصري على حالته الراهنة من الوهن والخمول والسلبية حيث أن المواطنون المصريون منكفئون على ذاتهم وغير معنيون بمن يبقى في الحكم ولا بمن يرحل ولا يشغلهم سوى اللهاث وراء لقمة العيش ولا يشغلهم سوى مشاكلهم التي لا تعد ولا تحصى بداية من مشكلة البطالة ومروراً بمشكلة إرتفاع أسعار السلع الأساسية ومشكلة الإسكان المستعصية على الحل وإرتفاع إيجارات المساكن وتفشي ظاهرة الرشوة والفساد والمحسوبية وإنعدام الإنتماء للوطن وظهور الأمراض الإجتماعية الغريبة الجديدة على المجتمع كالتحرش الجنسي والتعصب الديني والطائفي وإنتهاء بمشكلة تأخر سن الزواج وأصبح المواطن المصري يعيش داخل بلده بلا هدف ولا طموح ولا وجود حقيقى، وقد ترتب على هذه المشاكل العديدة إصابة المجتمع المصري بحالة مكتومة من الغليان والاحتقان الذي يضرب كل مناحي الحياة ولو نجحت التيارات والقوى السياسية في إستثمار هذه الحالة المحتقنة من الغليان والغضب المكبوت وحولته إلى ثورة شعبية جارفة ضد التوريث وضد النظام المتآكل الموشك على الإنهيار فستكون هذه هي نهاية نظام مبارك القمعي الإستبدادي الأوتقراطي على أيدي المواطنين المصريين البسطاء، وينطوي على تمرير مشروع توريث الحكم لجمال مبارك في حياة الاب عدة مخاطر كبرى اهمها أنه قد ينفلت الحال ويتمكن الشعب من استعاده حقه في ادارة البلد وساعتها يلبس مبارك وولده الأساور الحديدية ويقدمان بصحبة باقي أفراد العصابة الحاكمة إلى القضاء، أما في حالة لجوء الشرطة لأساليبها الدموية المعهودة في قمع الثورة الشعبية المرتقبة فقد يترتب على هذا نزول الجيش للسيطرة على الشارع وفرض النظام وهو ما يعني بالضرورة سقوط دولة مبارك على يد الجيش المصري، وسواء تم هذا السيناريو أو ذاك فالمحصلة واحدة وهي سقوط نظام أسرة مبارك، اما في حالة نجاح تمرير مشروع التوريث فإنه سينتج كوارث لا حصر لها حتى وإن وٌئدت مؤقتا مقاومة المواطنين تحت ضغط القهر والاعتقالات، وأهم الكوارث المترتبة هي ضياع مصر وخضوعها للإبن وفريقه المعاون من رجال الأعمال الفاسدين الذين يتصرّفون وكأن مصر إقطاعية يتقاسمون شعبها وثرواتها، وسيستمرون في ممارسة أساليبهم المعتادة في شفط ونهب موارد الدولة بعد أن يقننوا تعاونهم على النهب الفوضوي مع رجال أعمال من امثال أحمد عز وممدوح إسماعيل وهشام طلعت مصطفى وغيرهم من معدومي الشرف والضمير والوطنية، والنتائج الكارثية المترتبة على هكذا ممارسات هي تصدع وتهدم بنيان الدولة المصرية من اساسه مع إحتمال تقسيمها إلى عدة دويلات صغيرة وهو ما يصب في مصلحة العدو الصهيوني القابع على حدودنا الشرقية، والمتابع للحملات الإعلامية اللتي تدور هذه الأيام في الصحف والفضائيات والإنترنت يدرك أن النظام الحاكم منقسم على نفسه لأن هذه الحملات يتصارع فيها فريقان يؤيد أحدهما عمر سليمان بينما يؤيد الفريق المنافس جمال مبارك وهذا يعتبر بكل المقاييس محاولة خبيثة للإرتداد للخلف في معركة الديمقراطية التي تتيح للجميع فرص متكافئة للترشح للرئاسة وكأن هؤلاء لم يكتفوا ويشبعوا من عبادة الطغاة والترويج لهم، إن مصر تستحق بجدارة أن يكون بها مناخ ديمقراطي حقيقي يتيح لكافة الشخصيات التي لم تتلوث وتتدنس بالحكم و لم تفسد بالسلطة كي تتقدم للترشيح لمنصب الرئاسة وان يكون الشعب هو الفيصل والحكم في هذه الإنتخابات ومما لا شك فيه أن هناك أجهزة قوية تلعب دوراً في هذا الترويج لهذين الاثنين وأعني جمال مبارك وعمر سليمان، لكن الافضل لهذه الأجهزة هو أن تطالب الرئيس مبارك بفتح الباب على مصراعيه للنور والتنحي طواعية عن الحكم وتعديل الدستور والسماح بإجراء إنتخابات برلمانية ورئاسية حرة، وبكل المعايير الموضوعية فإن مشروع التوريث في مجمله يعتبر جريمة سياسية كاملة الأوصاف والأركان ترتكب فى حق الشعب المصرى وينبغى أن يحاسب على هذه الجريمة كل من يضبط متلبسا بالمشاركة فيها وعلى كل تيارات المجتمع التكاتف للوقوف في وجه تمرير هذا المشروع الخبيث الذي سيعيد مصر قروناً للوراء، والواجب على كل القوى الشعبية والتيارات السياسية هو ترك الخلافات الأيدولوجية والشخصية جانباً والتوحد والتكتل للوقوف بحزم والتصدي لهذا المخطط الخبيث وإفشاله صيانة لمستقبل مصر دولة وشعباً، ويجب على الأحزاب السياسية أن تتخلى عن الإنصياع لإرادة النظام الحاكم وكذلك يجب على الإخوان المسلمين ان ينبذوا إسلوبهم الأزلي في الصبر على المكاره والرضاء بالأمر الواقع حيث أن هذه الممارسات لم تجر على الجميع سوى المصائب والكوارث، وهناك نقطتان رئيسيتان وعدة نقاط فرعية يجب أن يحسن إستغلالهم من قبل المعارضين لمشروع توريث الحكم، النقطة الأولى هي حالة الكره والغضب الشعبي المكبوت تجاه نظام مبارك وأسرته، والثانية هي أن الجيش لا يدين بالولاء لشخص من خارج المؤسسة العسكرية وأن جمال وجه غير مقبول لدى قادة المؤسسة العسكرية بكافة أفرعها، وعلى مستوى النقاط الفرعية فهي على التوالي 1ـ حالة الإنقسام والتوتر الخفي بين قيادات الداخلية، 2ـ رغبة قوية لدى مجندي الأمن المركزي في التمرد على أوامر قمع وسحل المواطنين، 3ـ توتر مبارك الأب وتردده في تمرير مشروع التوريث، 4ـ معارضة كبار مساعدي الرئيس لتولية جمال مبارك بإعتباره شاب أرعن ومتكبر ومتعالي ويتعامل معهم بإعتبارهم عبيده وهو ما ساهم في تنامي مشاعر الكراهية له داخل جنبات الأجهزة السيادية العليا، مع الأخذ بالإعتبار بأنه سيترتب على جلوس جمال مبارك مكان أبيه تكريساً لتفتيت وتمزيق الدولة المصرية وهو ما يعتبر تطبيقا للوحدة العربية من منظور القادة العرب الموالين لإسرائيل بمعنى أن يشعر المواطن العربي بالوحدة والإغتراب في الوطن العربي بصفة عامة وفي وطنه بصفة خاصة، الرهان الوحيد الذي لا نملك التأكيد عليه هو الشعب المصري الذي لا نعرف طريقة معينه لإستثارة حميته وتحفيزه للثورة على التوريث بيد أن قيادات تحالف المعارضين للتوريث بإمكانهم أن يجربوا مع الشعب كل الطرق والكباري لإيقاظه وتشجيعه على النهوض من سباته العميق وخوفه الدفين من التعرض للأذى والسجن وربما كان من الأجدى تشجيع المواطنين بإستخدام الكوبلية الغنائي الذي كتبه صلاح جاهين في أبريت الليلة الكبيرة وهو الكوبلية الذي يقول فيه "ياعريس ياصغير علقة تفوت ولا حد يموت، لابس ومغير وهتشرب مرقة كتكوت"
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

الإعدام رمياً بالجزم

الراجل اللي بيزعم انه عقيد في امن الدولة ماحرمش من البستفة اللي بستفتهاله في المقال اللي فات وبعتلي ايميل بيقوللي فيه ان حزب الله هو اللي بيعادينا من غير ما نعاديه طب أرد عليه أقول له إيه ؟ ده باينه مش ناوي يسترجل، بقوللك ايه يا مان انت عندك دليل على ان حزب الله وإيران بيعادونا قبل ما نعاديهم، ياريت تقول لنا الدليل ده عشان نكره معاك الشيعة وحزب الله وبلاش حكاية الإتهامات المرسلة دي خليك عقلاني شوية وبلاش تستخف بعقول الناس، بلاش اتهامات مرسلة هات دليل عقلي وانا هصدقك وأمشي وراك وأهاجم حزب الله والإيرانيين، بس عاوز أسألك سؤال رفيع أصل أنا غاوي أسئلة رفيعة، حزب الله ده مش اللي بيعادي اسرائيل وبيجر شكلها كل شوية عشان يخفف من ضغطهم وعدوانهم على الفلسطينيين، طيب امتى رمانا بصواريخ كاتيوشا ولا نفذ انفجار سيارة مفخخة بين المصريين، تفتكر الإدعاءات اللي بيروج ليها كتاب أمن الدولة ومنظريهم من المتصهينين ممكن تخيل على أي بني آدم عنده ذرة عقل، ما أعتقدش يا حبيب قلبي، لو بتعتبر ان ايران وحزب الله أعدائنا لمجرد انهم مقاومين للدولة الصهيونية أو لمجرد دعمهم للمقاومة الفلسطينية يبقا لازم تقول لنا بصراحه ان مصر وإسرائيل في خندق واحد ضد الشيعة والايرانيين وحزب الله وحماس والفلسطينيين، خلي عندك الجرأة وقل لنا الحقيقة المرة ان نظامك السياسي مكلف بالدفاع عن دولة إسرائيل بكل الطرق وأن نظامك السياسي مكلف بالحفاظ على أمن الإسرائليين بكل الطرق، وإن نظامك السياسي لا يتورع عن قتل وتعذيب كل أفراد شعبه وقمعهم وسحق الإرادة الشعبية الرافضة للدوران في فلك التبعية والعمالة للكيان الصهيوني العنصري المسمى بإسرائيل، وانا وكل مواطن حر وشريف هنحاول برضه فضح هذا النظام العميل وأذنابه بكل الطرق والكباري، شفت أنا فاهم حديثك إزاي ، شفت أنا قاريك إزاي وفاهمك أكتر من نفسك إزاي، ياريت بقا تفهمني زي ما فهمتك ياريت تتبع الحق وتنتبه للمؤامرة القذرة اللي بيتم تكليفك بيها وإنت مش داري، ياريت تكون حريص على مصلحة بلدك مصر وعلى مصلحة العرب وعلى مصلحة فلسطين وسيبك من التخندق خلف الصهاينة والاسرائيليين، وبيقوللي كمان في رسالته ان المستشارة نهي الزيني أحسن من ندا، غريب قوي ان الكلام ده يطلع من بق واحد بيدعي انه ظابط في أمن الدولة، للدرجة دي بيكرهوا الشيعة عشان كده اضطروا يعترفو بشجاعة نهى الزيني، ولو ان المواقف المشرفة لا يمكن مقارنتها ببعضها البعض لكن فيه فرق كبير بين موقف المستشارة اللي بتمنى ان كل المصريين يعملو زيها ويفضحو التزوير والفساد وبين موقف فتاة خرجت للتعبير عن رأيها وتطالب بالحرية وهو تصرف يختلف تماماً عن تصرف المستشارة نهى الزيني بل إن ما حدث لها اكبر بكثير مما حدث للمستشارة نهي الزيني، يا حضرتك الصول النبتشي الشابة ندا قتلت رميا بالرصاص فاهم يعني ايه رميا بالرصاص لو مش فاهم خلي حد من زمايلك يضرب خمس طلقات في صدرك ووشك وانت هتعرف يعني رمياً بالرصاص ربنا يورينا فيكو يوم لما الشعب المصري يشكل محكمة شعبية ويحاكم كل العصابة المفترية ويصدر عليكم كلكم حكم بالإعدام رمياً بالجزم يا بولغ
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

ودن من طين وودن من عجين

عملت إيه يا عمر معاهم
لسه منشفين دماغهم ومش عايزين يتنازلوا عن شروطهم يا فخامة الرئيس
إمتقع وجه الرئيس مبارك وتحول إلى اللون الأحمر الخراوي بينما كان يحاول كتمان غيظه بين أسنانه الصناعية، وطلب من عمر سليمان أن يتصرف لأن الإسرائيلين "واكلين وشه" بسبب الجندي جلعاد شاليط الأسير لدى حركة حماس منذ أكثر من ثلاثة اعوام، كان بعض النشطاء من حركة المقاومة الاسلامية (حماس) ومعهم نشطاء اخرون قد شنوا هجوما على اسرائيل من قطاع غزة في يونيو عام 2006 ونجح الهجوم وتم قتل جنديين وأسر الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، وأثناء جلسات المفاوضات المصرية مع الفلسطينين كان عمر سليمان قد حاول مراراً وتكراراً تهديد وفد حركة حماس بأنه سيرسل قوات مصرية لإدارة قطاع غزة وإنتزاعه من يد حماس وقد قوبل كلام عمر بإستهزاء من أفراد الوفد الفلسطيني وقالوا لعمر "كان غيرك أشطر" في إشارة إلى فشل الجيش الإسرائيلي بكل تسيلحه الحربي الحديث وتجهيزاته التقنية الجبارة في السيطرة على قطاع غزة
إتصرف يا عمر الموضوع ده لازم يتحل في أقرب فرصه
مفيش قدامنا غير إننا نعتقل قيادات الإخوان المسلمين في مصر ونساوم حماس على الافراج عنهم قصاد إفراجهم عن شاليط بس الحكاية دي هتخلي منظرنا وحش قوي وفخامتك عارف إن سمعة النظام بين الناس مش كويسة
طيب ما تفبركو قضية، يعني انا هعلمك شغلك يا عمر
عرض عمر على الرئيس عده إقتراحات لبعض الأسماء التي سوف يتم إعتقالها ولكن الرئيس أصر على إسم الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح بإعتباره يمثل تهديداً لا يستهان به بسبب آراؤه السياسية المتفتحة وبسبب علاقاته الجيدة مع الأمريكان والأوربيين وبسبب نشاطه الحيوي في مجال تقديم مواد الاغاثة للفلسطينيين في قطاع غزة الذين يواجهون حصارا اسرائيليا منذ عام 2006 وقد إقتنع عمر سليمان بوجهة نظر رئيسه مبارك، بعد يومين وقبل فجر يوم 28/6/2009 تم مداهمة منازل كثير من الأعضاء في جماعة الإخوان المسلمين وتم إلقاء القبض على الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح عضو مكتب الإرشاد وأمين عام اتحاد الأطباء العرب والمستشار الدكتور فتحي لاشين الخبير الاستشاري في المعاملات المالية الشرعية والمستشار السابق بوزارة العدل والدكتور جمال عبد السلام مدير لجنة الإغاثة والطوارئ باتحاد الأطباء والاستاذ عبد الرحمن الجمل مدير الشئون القانونية بإدارة المحلة التعليمية بالإضافة لعدد آخر من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين، والدكتور عبد المنعم ابو الفتوح هو عراب التيار الإصلاحي داخل جماعة الإخوان المسلمين الراديكالية ويحظي بدعم وتأييد كل التيارات السياسية في سابقة نادرة الحدوث بسبب إنفتاحه وتواصله مع كل اطياف المعارضة والمثقفين في مصر، بعد عشرة أيام من القبض على الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح وصل الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز إلى مصر في زيارة حل خلالها ضيفاً على اخيه الرئيس المصري محمد حسني مبارك "ورب أخ لم تلده أمه" كما تقول الحكمة الشهيرة، عند دخول بيريز إلى قصر الرئاسة في القاهرة قام باستقباله على السجاد الأحمر جنود حرس قصر الرئاسة وإلى جانبهم الرئيس مبارك ورئيس الوزراء أحمد نظيف ووزير الخارجية احمد أبو الغيط ووزير الإعلام أنس الفقي ورئيس المخابرات عمر سليمان، وقد عانق الرئيس مبارك الرئيس بيريز بحرارة وعبر له عن سعادته برؤية وجهه الميمون ثم اجتمع الاثنان على انفراد في جلسة عمل سياسية استمرت لأكثر من ساعة ونصف الساعة، أثناء هذه الجلسة عرض مبارك على بيريز تطورات القضية التي لفقتها مباحث أمن الدولة لقيادات الإخوان وعرض أيضاً عليه تطورات المباحثات مع حركة حماس، عبر بيريز عن عميق إمتنانه لجهود مبارك في خدمة دولة إسرائيل حكومة وشعباً وأعرب عن قلقة من إحتمال عدم رضوخ قادة حماس للمساومات التي يطرحها عليهم الوزير عمر سليمان، وحتى هذه اللحظة لازال الوزير عمر سليمان يمارس ضغوط شديدة على قادة حماس التي قد يختلف البعض معها سياسياً لكن يتفق الكل عليها كحركة مقاومة شرعية ناضلت وجاهدت من أجل اشرف وأعدل قضية عربية على مر التاريخ ألا وهي القضية الفلسطينية، بينما نظام مبارك الذي قد نختلف معه سياسياً ولكن يظل إجماع كل الوطنيين الشرفاء على إعتبار أن إسم حسني مبارك هو مرادف للفساد والخيانة والعمالة والإرهاب والإجرام واللصوصية والعهر السياسي والتزوير والتلفيق والقمع وإهدار ثروات الوطن وإفقار وتجويع المواطنين الساكتين المستكينين المطرمخين النائمين على ودن من طين وودن من عجين.
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

القرعة لما تتباهى بشعر بنت أختها

كثير من المحللين السياسيين يتهمون الرئيس الايراني احمدي نجاد بالتصلب والعناد وأن تصرفاته ستجر المصائب والكوارث على المنطقة، وهذا الطرح أختلف معه تماماً ورغم إستنكاري وتنديدي لما ينسبه البعض لنجاد من سبه للصحابة لكني أرى أن موقف نجاد الصلب والمعاند للقوى الدولية وعلى رأسها أمريكا هو موقف جيد جداً ولو إستشرفنا المستقبل فان نجاد سينجح بفرض أمر واقع عبر هذه الصلابة والعناد حيث أن العالم كله كما نعلم لا يحترم سوى إرادة الأقوياء، ونجاد له بالطبع كل الحق في تقوية دولته وحماية مصالحها والحفاظ عليها وحمايتها من الرضوخ لإرادة أمريكا كما تفعل دولنا العربية المسلوبة الإرادة بسبب ضعفها وهوانها على الناس، وطبعاً معروف أنه لا توجد دولة عربية واحدة لديها الإرادة ولا الرغبة في تحدي أمريكا او تبنى مشروع وطني للحاق بركب الدول النووية ويكفينا نوى البلح للدفاع عن أوطاننا ولا عزاء للشرفاء، وأحب ألفت نظر الجميع لحقيقة ربما يتعامى عنها إعلام وصحافة أنظمة العمالة ألا وهي أن إسرائيل ليست القوى الإقليمية الوحيدة في المنطقة بل ان إيران وتركيا هما قوتان إقليميتان عسكريتان وإقتصاديتان و عن قريب ستدخل إيران النادي النووي ومن ثم سيكون للعرب الحق بالمباهاه بسلاحها الذي يعتبر سلاح للعرب لا على العرب وأنا اعلم ان هذه المباهاة تتطابق مع المثل الشعبي "القرعة بتتباهى بشعر بنت أختها" وبنت الاخت هنا هي إيران بس زي بعضه أهو نعمل كده على ماتفرج ويحمكنا حاكم وطني محترم وينفذ لنا مشروع وطني لإمتلاك سلاح نووي مصنع بأيدي وطنية بعد عمر قصير قول إن شاء الله، اما بخصوص ان نجاد سيجر المشاكل للمنطقة فيبدو لي من الوهلة الأولى انه أكلاشيه يفتقر للواقعية، يا أخوتي في التحليل السياسي انتو مش واخدين بالكو من الأحوال في منطقتنا ولا ايه، إضرب بعينك منك له لها على فلسطين هتلاقي قدامك اطنان وارتال من الكوارث لا المشاكل، اضرب بعينك منك له لها في لبنان هتلاقي مشاكل اضرب بعينك منك له لها في العراق شرحه اضرب بعينك منك له لها في اليمن برضه شرحه اضرب بعينك منك له لها في موريتانيا شرحه اضرب بعينك منك له لها في الصومال شرحه اضرب بعينك منك له لها في السودان شرحه، بلاش تضرب بعينك في مصر جربت قبلك وارتد الي البصر محملاً باليأس والقنوط من اصلاح الاحوال، شفتو قد ايه ان اكلاشيه جر المشاكل للمنطقة غير منطقي ، يا سادة يجب علينا أن نشغل عقولنا شوية ونغرد بحرية خارج السرب ويجب ان لا نقيم الشعوب على ادائها السياسى و وقفتها تجاه الظلم الذي يقع عليها بحسب معتقداتها الدينية فتلك قضية اخرى وموضوع آخر لانه من المفروض أن لا يكون هناك لا مكان ولا مجال للطائفية والمذهبية والشعوبية في تقييم أداء الشعوب السياسي وأنا كده قلتلكو المفيد ورزقي على الله، ارفض بحزم أي محاولة لبث ونشر الفرقة والبغضاء بين المسلمين سنة وشيعة وكذلك ارفض بحزم أي محاولة لبث ونشر الفرقة والبغضاء بين المسلمين والمسيحيين وايضاً ارفض بحزم أي محاولة لبث ونشر الفرقة والبغضاء بين البشر، وأحب أوضح نقطة مهمة جداً قبل ما حد فيكو يشمر عن ساعده ويبدا بكيل الإتهامات، رغم إني مؤيد لنجاد ومعجب بأدائه السياسي لكن مش معنى كده اني شيعي والعياذ بالله، ومش معنى اني مؤيد لحماس ولمنهجها المقاوم إني إخواني برضه والعياذ بالله ومش معنى تقديري وإجلالي للسيد حسن نصر الله إن شيعي والعياذ بالله ومش معنى إني أرفض سب الصحابة إني سلفي والعياذ بالله، فأنا مجرد مسلم بلا أي إنتماء مذهبي ومقتنع بالليبرالية كمنهج للممارسة السياسية وأرفض الهيمنة الأمريكية على مقدرات أمتنا العربية وأقف بحسم وحزم ضد عدوانية الصهاينة وسحقهم للشعب الفلسطيني ومؤمن بحل الدولتين في فلسطين كحل مؤقت إلى أن تقوم للعرب قائمة ويستطيعوا تحقيق العدالة وإستعادة كل دولة فلسطين من أيدى الصهاينة، هذه ببساطة معتقداتي وأفكاري واللي يطق يموت
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

الرئيس الدوئروم

مصر تقدر تحل المشكلة الفلسطينية، مصر تقدر تضغط على إسرائيل، انا لو كنت رئيس جمهورية ومتفهموش من كلامي ان انا طمعان في المنصب ده، وربنا أنا منفعش لأي منصب في الدنيا لأسباب كتيرة وده اعتراف مني إلتزاماً مني بأغنية الصراحة راحة اللي بتغنيها العزيزة على قلبي وعلى قلب كل دكر عايش في مصر المطربة مروة، بس أحب أطمن كل القراء اني أعرف ومتخلوش فكركو يروح لبعيد، بس بجد تخيلو معايا إن واحد زي حالاتي ساقط تانية ابتدائي سنتين وراء بعض مش من حقه يفكر في أي منصب امال بقا لو عرفتو الكارثة الكبرى اصل العبد لله كان مدبلر في تالتة ورابعة وخامسة وكمان ما خدتش الابتدائية من أساسه إذا مش عايز حد يفكر اني طمعان في حكم مصر كل ما في الامر هوريكو شطارتي، هتقولولي هتحل المشكلة الفلسطينية إزاي ياعم الفصيح، ببساطة كنت هلعب ضغط ولتاني مرة مش عاوز مخكو يروح لبعيد، كنت هلاعب الاسرائليين على محورين مش زي عاطف صدقي بتاع التلات محاور وفي الآخر كان بيتلخبط يا عيني وتتلخفن منه كل المحاور، محورين كفاية قوي وأنا بقولها من دلوقتي هما محورين والكفن مالوش لا جيوب ولا محاور، ماطولشي عليكو قولو طول، المحور الأولاني العب بعواطفهم، انتو طبعاً عارفين ان نقطة ضعفهم هي الماية اصل مصادر المياة عندهم شحيحة شوية، أقوم أنا بقا عامل فيها حبيبهم وأعرض عليهم أزرفهم خط مواسير من مية النيل في السكرته يعني في السر، سامع طراطيش كلام اني عميل وصهيوني ، يابني انت وهو ماتقطمش الكلام، ياحبيبي لازم تتعود تاخد الكلام لآخره عشان ماتتعبش منه، خد نفس عميق وبطل تتسرع في أحكامك، التسرع ده مش في مصلحتك خصوصاً لو كنت متجوز وإنت فاهم وأنا فاهم وبلاش نفتق لبعض، المهم هيفرح الإسرائليين من الفكرة وهبتدي في السكرته عملية إنشاء الخط بتاع المية وهراعي انه يمشي بجوار الخط بتاع الغاز وإذ فجأتن وبعد ما نبتدي ضخ المية في الخط يتسرب الخبر لبعض دلاديل أمن الدولة من الصحفيين في جريدة الصباح ولا حتى في جريدة الفجرية ويتنشر صور للخط وبعد كده تصدر تعليمات لكل صحف المعارضة بتناول الموضوع وإثارة الشعب ومفيش يومين تلاتة تطلع مظاهرات تطالب بوقف ضخ مية النيل والغاز لإسرائيل انتو طبعاً عارفين اننا بنضخ لأسرائيل الغاز وعاملين معاهم عقد لمدة عشرين سنة، نزود من جرعة المظاهرات وبعد كده نخلي كام شاب من العيال اللي بترضع مية رز وبتلعب حديد وبتاخد هرمونات ومحسنات زي بتاعت الفراخ البيضاء العيال دي بدل اللطاعة عالنواصي خلينا نستفيد منهم ونشغل عضلاتهم عشان ربنا يبارك في أعضائهم ونخلي العيال المتهرمنين دول يكسرو الخطين بتاع الغاز وبتاع المية بس ما نخليهمش يخربو قوي عشان هنرجع نصلح الخطوط تاني، كده بقه نخش عالمحور التاني ألا وهو الضغط وإنتو عارفينني إستاذ في لعب الضغط، أولاً سوف اتحجج للاسرائليين ان الشعب بتاعي اللي انا شارية من عمر افندي مش موافق على ضخ الغاز ولا المية، وأبتدي أعمل مباحثات وهما عارفيني إني ماليش في المباحثات مع الرجالة فيبعتوا طبعا الحريم بتاعتهم كلها وأقوم واخد البت اللي اسمها راشيل متشولح زعيمة المعارضة البرلمانية بتاعتهم والمعارضة بالضاد يا عم السوهون منك له وبعد ما ادخل مع الآنسة متشولح على غرفة المباحثات الحمرا بتاعتي هأقوم مولع اللمبة الحمرا ولابس الروب دي شمبر الأحمر وهاتك يا شمبرة فيها لحد ما تقول حرمت وتعترف بأن الله حق وأن المصري على حق وإن الغاز ممكن ضخة بس لازم نرفع السعر حبتين وإن المية مية مية بس لازم شوية تسهيلات، وخلال هاذوه المباحثات هنتلكع في تصليح الخطين شوية لحد ما أشبع أنا من المباحثات الثنائية ما انتو عارفيني غاوي مباحثات من وأنا في خامسة إبتدائي، بعد كده وعلى طريقة ديلنجر او دون فيتو كورليوني هعرض على الإسرائليين عرض مش ممكن يرفضوه وهقولهم ان الحل الوحيد عشان نخلي الشعب يرضى عن الضخ اننا نسكته خالص ونحل له المشكلة الفلسطينية وأراهن إن أي اسرائيلي هيوحوح على المية وعلى الغاز وهيوافقو على حل الدولتين وعلى هدم المستوطنات كمان بس انتو إدعولي ربنا يسترني وميفضحنيش في مباحثاتي الثنائية، سامع واحد بيقول دي خيانه، يابني خليك واقعي إحنا كلنا كعرب تسليحنا من طراز ( ي ي ي ش) يعني ( يادوب نقدر نقمع شعوبنا) والزعماء الأفاضل بددوا ثرواتنا عالفاضي وأفسدو أنظمتنا التعليمية وعشان نبقا قوة يتعمل لها حساب وحلني بقا على ما يبقا عندنا كفاءات علمية، طبعاً لازم نمتلك سلاح ردع اللي هو السلاح النووي وده طبعاً مش بيستخرج من نوى البلح ، الشاهد إن مفيش أمل للجيل ده خالص بس الأمل في بكره مش بقول كده عن يأس أو إحباط بالعكس ده إعتراف بواقعنا اللي يصعب عالمصري والعربي والكافر وإبن الحرام والإسرائيلي كمان، ومتنسوش إن إحنا بالبلدي هنكسب فيهم ثواب والحركة بتاعة المية والغاز هتعتبر حركة جدعنه توضح للدنيا اننا عيال جامدين قوي وولاد أصول ومش واطيين زيهم وده يدينا مصداقية قدام كل الدنيا، كمان هيبطلو تصرفاتهم المريبة اللي بيعملوها في دول المنبع وكمان هنزود حصتنا من مية النيل عشان امريكا وإسرائيل هيضغطوا على دول المنبع وقصاد كل متر مية مكعب هتاخده اسرائيل هناخد احنا تلاتة ولا أربعة متر وده في مصلحتنا لأن مصر حالياً بتعاني من نقص شديد في الموارد المائية، ومتنسوش ان المنطقة اللي هنوصل منها المية لإسرائيل هي أقصى شمال الدلتا والنيل على ما بيوصل لمنطقة شمال الدلتا بيكون اتلوث عالأخر والإسرائيليين هيطلع عينيهم في تعقيم وتطهير المياة اللي المصريين عملو فيها اللي ما يتعمل، وكمان مجرد إننا نحل المشكلة الفلسطينية مؤقتا هيريحنا شوية ويخلينا نتفرغ لحل مشاكلنا المزمنة وأهمها الفقر والتعليم والطائفية والبلادة والجهل والكسل، شفتو أد إيه أنا ريس واعي ودوئروم، وعشان خاطر مصر وعشان خاطركم أنا قررت تعديل الدستور وهستمر في الحكم لحد ما أموت أو تموتو أنتم يا شعبي بغيظكم
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

إسترجل يا أسطا

وصلتني رسالة على الايميل من شخص بيدعي انه عقيد في أمن الدولة وكان بيعلق فيها على بعض مقالاتي اللي كنت بشيد فيها بحزب الله وكانت رسالته بتشر غباوة وبلاهة وبتبرهن على إن العالم دي ممكن ينفعو حلاقين ولا بوابين ولا سواقين انما مش ممكن أبداً يكونو ظباط مسئولين عن أمن دولة بحجم مصر، الأسطى الظابط بيهددني بالقبض عليا وأنا من كل قلبي بطلب منه ومنهم يتلهو على عينهم، الأسطى الظابط بعد ما قرأ مقال صحصحي يامصر عروقة اتنفضت وفز على حيله وبيقول عقبال باقي الايرانيين لما يموتو زي ندا مش بس كده لأ ده كمان بيقول انهم بيعبدوا الحسين، مش عارف بيجيبو الأشكال دي منين وحتى لو فرضنا ان كلامه صحيح فلازم أقول له وانت يضايقك في ايه انهم يعبدو حسين ولا حسني ولا خروف ولا حمار ولا بقرة ولا حتى يعبدوا صنم، انت لو صحيح هتشغل بالك بكل من يخالفك في العقيدة وهتتمناله الموت يبقا انت هتخالف منهج محمد خاتم الانبياء مش نبيك قال المسلم من سلم الناس من لسانه ويده لاحظ ان الرسول قال الناس وده تعميم لكل الناس، هل تتذكر يا أسطى لما أهل الطائف أذوا الرسول نفسه مش الصحابة ولما جاء جبريل يطلب منه ان يأمره فيطبق عليهم الجبلين ومع ذلك رفض النبي على أمل ان يخرج من أصلابهم من يوحد الله، ولا هو أنت يا اسطى عايز تجبر الناس على اتباع فكرك أنت وبس، لاحظ معايا ان اللي خلق الناس ترك لهم حرية الاختيار بين الايمان والكفر ولا هو انت ملكي اكتر من الملك يا أسطى، طيب هفترض حسن نيتك وطيبة سريرتك، واسمحلي اسألك سؤال رفيع، انت ليه يا أسطى مش بتدعي على الاسرائليين الصهاينة رغم ان خطرهم على دينك أعظم من خطر الشيعة اللي بيشتموا الصحابة وبيشهدوا بأن لا إله الا الله وأن محمد رسول الله، لكن الإسرائليين الصهاينة مش بيشتموا الصحابة خالص، دول بيشتمو نبينا وبيقولو "محمد مات وخلف بنات" وإحتلو قطعة من وطننا وقتلو ومازلو بيقتلو في إخواننا المسلمين اللي على مذهبنا، وكمان فوق البيعة سرقوا المسجد الأقصى مسرى الرسول وبيحاولو يهدموه ويحرقوه من سنين وحفرو تحت أساساته أنفاق للتعجيل بهدمه، مالك ساكت ليه يا أسطى إوعا تسكت انت عارف الساكت عن الحق بيبقا ايه، عايزك تسمعني صوت رفضك للصهاينة عايزك تسمعني صوت دعائك عليهم بالموت ولا انت وظيفتك اللي بتاخد عليها مرتب هي الدعاء على الشيعة وبس، تعرف إعلان بريل بتاع إسترجل، يالا إشرب بيريل وإسترجل واكتب لنا عن جرائم الصهاينة ضد الفلسطينيين العزل، تعرف تسترجل وتكتب عن الصهاينة ودولة اسرائيل الثيوقراطية الدينية العنصرية، تعرف تسترجل وتقارن بموضوعية بين حزب الله وبين اسرائيل، تعرف تسترجل وتقارن بين حماس وبين إسرائيل، تعرف تسترجل وتقارن بين إنتخابات الرئاسة الإيرانية وبين انتخابات الرئاسة المصرية، ياريت تبلغ كل زملائك في أمن الدولة إن رأي أغلب الناس فيهم سئ للغاية، حكاية عداوة أمن الدولة المصري للشيعة عامة وحزب الله خاصة وفوق البيعة حماس يعرفها القاصي والداني، العجيب إنكو برضو بتعادو السنة والسلفيين والاخوان حتى عمرو خالد لم يسلم من أذاكم، انا عارف ان الناس احتارت فيكو خصوصاً ان منظرين ومفكرين وظباط أمن الدولة بيهاجمو الشيعة بزعم الغيرة على الاسلام مع انهم أبعد الناس عن الإلتزام بالإسلام.. لكن الناس فاهما أهدافكم قوي وقارينكو زي ماتكونو كتاب مفتوح، ياريت تقول لكل الأسطوات زمايلك في أمن الدولة بطلو خداع للذات لأنكم بتقوموا بدور غاية في الخطورة وبتنفذوا مخطط صهيوني غاية في القذارة وطريقة فرق تسد تصب في مصلحة دولة إسرائيل فلماذا الخداع للذات والهجوم القذر على أخوتنا في الإسلام ولماذا تعادوا كل فكر مقاوم ورافض للإحتلال الصهيوني لفلسطين العربية الإسلامية أتمنى أن تفيء للحق وتكتشف مدى حقارة وعمالة من وكل إليك أمر مهاجمة الشيعة.
حسام السعيد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More

وثيقة إستقلال الشعب المصري

وثيقة إستقلال الشعب المصري

نحن جموع الشعب المصري نؤمن بأن الإنسان ناضل منذ قديم الازل من أجل نيل حقوقه المشروعه، وكلما تجبر حاكم وطغى وظلم المواطنين فإن من حق الشعب أن يتصدى لوقف هذا الظلم بالثورة الشعبية وخلع الحاكم الفاسد عن كرسي الحكم، ونؤمن كذلك بالحقوق الإنسانية الأصيلة وهي أن جميع الناس ولدوا أحراراً ومتساوين في القيمة ولهم جميعاً نفس الحقوق دون التفرقة بسبب العقيدة أو لون البشرة أو الجنس أو اللغة أو الرأي أو لأي سبب آخر، ولهم جميعاً الحق في الحياة والحرية والعمل والأمن والخصوصية والعدالة و حرية التفكير والضمير وحرية الدين وحرية التعبير وحرية التجمهر وحرية المشاركة في الحكم و حرية الامتلاك والحق في مستوى الحياة المعقول والحق في السعادة، ونؤمن بأن حرص الإنسان على نيل حقوقه وحمايتها هو من قبيل الفطرة الإنسانية كما نؤمن بأن جهاد الإنسان ضد الإستبداد والطغيان هو أيضاً من قبيل الفطرة الإنسانية السوية ونؤمن بأن الحقوق تنتزع من أيدى الظالمين ولا تمنح منهم وأن السبيل الوحيد لنيل الحقوق الإنسانية الاصيلة هو بقوة الإرادة الشعبية، وقد أجمعت البشرية على أن الطريقة المثلى للحفاظ على هذه الحقوق هو بإنشاء حكومات تستمد شرعيتها من إرادة المواطنين، ولما كان نظام الحكم الحالي في مصر والذي يتزعمه حسني مبارك لا يمتلك أي شرعيه جماهيرية عبر ممارساته الإستبدادية ولما كان نظام حسني مبارك لازال مستمراً في نهب وسرقة وتجريف ثروات وطننا مصر ولما كان نظام مبارك لازال مستمراً في إفقار وتجويع الشعب المصري ولما كان نظام مبارك لازال مستمراً في محاكمة الأبرياء والشرفاء أمام المحاكم العسكرية الإستثنائية مما يمثل تهديداً مستمراً لكل المعارضين ولكل المواطنين في مصر ولما كان نظام مبارك لازال مستمراً في تنفيذ قانون الطوارئ ذلك السيف المسلط على رقاب الشعب المصري منذ قرابة ثمانية وعشرون عاماً نتج عنها إهدار حريات المواطنين وتوحش آله القمع البوليسية التي وصل بها الحال لهتك أعراض المواطنين داخل أقسام الشرطة وممارسة التعذيب بشكل بربري متوحش دون خوف من اي مسائلة قانونية ولما كان نظام مبارك نجح في إفساد سمعة النظام القضائي عبر ضغوطه التي مارسها في العديد من القضايا ومنها قضية هايديلينا وقضية العبارة الغارقة وغيرها من القضايا التي تم إصدار أحكام قضائية ظالمة وتجافي العقل والمنطق مما أساء لسمعة القضاء المصري العريق، ولما كان نظام مبارك مازال مستمراً في التفريط في ثروات مصر وإهداء الغاز المصري للإسرائليين بثمن بخس دون ادنى إعتبار لمشاعر الجماهير، ولما كان النظام المصري مصراً على قمع وسحق إرادة الشعب المصري عبر إصراره على الإستمرار في تزوير نتائج الإنتخابات لمنع نجاح مرشحي المعارضة، ولما كمان النظام المصري لازال مستمراً في التضييق على أحزاب المعارضة ومنعها من ممارسة نشاطها بحرية داخل المجتمع ولما كان نظام مبارك لازال يحلم بتوريث الحكم ولم يتخذ أي إجراء فعلي لضمان الحريات السياسية، ولما كان الشعب المصري قد مل من غباوة تصرفات هذا النظام الهمجي الغاشم الذي لا يصلح لهذا العصر ولما كان الشعب المصري يشتاق لتغيير وجوه هذه العصابة الجاثمة على أنفاس البلد، ولما كان الشعب المصري يريد إقامة دولة مصرية عصرية مستنيرة ترتكز على إحترام الدستور والقانون ولما كان الشعب المصري يرغب في تجربة أنظمة حكم تتبادل السلطة طواعية وتتنافس على خدمة بلدها وعلى رفاهية شعبها، لكل ذلك قررنا نحن جموع الشعب المصري الآتي
أولا : إخطار كل دول العالم بأن نظام حسني مبارك لا يمثل الشعب المصري الذي لا يعترف به كنظام حكم شرعي ومطالبة هذه الدول بالتوقف عن التعامل مع هذا النظام
ثانيا : تشكيل حكومة إنقاذ وطني تكون هي الممثل الشرعي للشعب المصري داخل وخارج مصر لمدة عامان كحد أقصى
ثالثاً : تكليف حكومة الإنقاذ الوطني بسن دستور جديد وتنقية القوانين المعمول بها حالياً وذلك بتكوين لجنة من أعضاء هيئات التدريس بكليات الحقوق المصرية ويشرف على هذه اللجنة أكبر الأعضاء سناً ودرجة علمية
رابعاً : اجراء إستفتاء شعبي على الدستور الجديد وكذلك على التعديلات القانونية التي تتم على القوانين المعمول بها
خامساً : إجراء إنتخابات برلمانية حرة قبل نهاية العام الأول لتولي حكومة الإنقاذ الوطنية
سادساً : إجراء إنتخابات رئاسية بعد مرور عام ونصف كحد أدنى وعشرون شهراً كحد اقصى على تولي حكومة الإنقاذ الوطنية
سابعاً : يتسلم الرئيس المنتخب مهام الحكم فور نجاحه ويكلف الحزب الفائز بتشكيل الوزارة
ثامناً : تتكون حكومة الإنقاذ من السادة الآتي أسماؤهم بعد
1 الدكتور أيمن نور رئيس الجمهورية
2 الكتور عبد المنعم أبو الفتوح نائب رئيس الجمهورية (معتقل)
3 جورج إسحق نائب رئيس الجمهورية

4 أسامة الغزالي حرب رئيس الوزراء ووزير المالية والإستثمار
5 المستشار زكريا عبد العزيز وزير العدل
6 لواء فخر الدين خالد وزير الداخلية
7 مارجريت عازر وزيرة الخارجية
8 الدكتور أحمد زويل وزيرا البحث العلمي والإتصالات وتكنولوجيا المعلومات
9 الدكتور عصام العريان وزير الصحة والسكان
10 البدري فرغلي وزير القوى العاملة
11 الدكتو يحي الجمل وزير التربية والتعليم
12 حمدين صباحي وزير الزراعة وإستصلاح الأراضي
13 محمد البرادعي وزير الكهرباء والطاقة
14 منير فخري عبد النور وزير الإقتصاد والتنمية الإقتصادية
15 أبو العلا ماضي وزير البترول
16 ضياء الدين داوود وزير الشئون الإجتماعية والتنمية الإدارية
17 محمد أنور عصمت السادات وزير المواصلات والطيران المدني
18 منى مكرم عبيد وزيرة الدولة لشئون البيئة
19 مجدي احمد حسين وزير الإعلام (معتقل)
20 خيرت الشاطر وزير التجارة والصناعة (معتقل)
21 كمال أبو عيطة وزير الإسكان والمرافق والتنمية العمرانية
22 إبراهيم عيسى وزير الثقافة
23 إسراء عبد الفتاح وزيرة التضامن الإجتماعي والتنمية البشرية
24 فهمي هويدي وزير التخطيط الإستراتيجي والتعاون الدولي
25 محمود أباظة وزير الموارد المائية و الري
توقيعات شعب مصر
حسام السعيد محمد عامر

Share شارك المقال مع أصدقائك :

Read More